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内容提要 本文论述了《公莫舞》的研究历史与现状，难以解读的原因，人物与主题；认为它是女单人歌舞，非歌舞剧演出脚本，并对其进行了解读。 关键词 《公莫舞》 戏剧起源 歌舞剧 脚本 《公莫舞》，原作《巾舞歌诗》，或《公莫巾舞歌行》，与《铎舞歌·圣人制礼乐篇》（亦称《铎舞歌行》），是迄今仅存的两篇诗、乐、舞并录的汉代歌舞资料，首见于沈约《宋书·乐志》，郭茂倩《乐府诗集》亦予收录，二书在收录时文字上稍有出入。在刘宋沈约时，因其“声辞杂写”，已经“训诂不可复解”，遂成千古之谜。但因为这是研究汉代诗歌、音乐、舞蹈，乃至戏剧的珍贵资料，所以很有认真加以探讨的必要。关于《公莫舞》，笔者已有专文《汉〈巾舞歌诗〉试解》，刊于中华书局《文史》杂志第３９辑（１９９４年４月版）。但因该文撰写于１９８５年，在编辑部存了九年多方始刊出，当时只看过杨公骥先生的《汉巾舞歌辞的句读及研究》一文，未曾见到过杨先生修改增订的文章《西汉歌舞剧巾舞〈公莫舞〉的句读和研究》，也未曾见到过赵逵夫先生的大作《我国最早的歌舞剧〈公莫舞〉演出脚本研究》。最近看过了二位先生的文章，有些不同的看法，提出来与二位先生商榷。但杨公骥先生已经辞世，只能求教于赵逵夫先生了。 一《公莫舞》研究概述 关于《公莫舞》的论述与研究，大致可以分为本世纪以前和本世纪以来两个时期。 本世纪以前，关于《公莫舞》的论述与有关资料，据笔者所见，主要有下列一些较有代表性的著作：《宋书·乐志》、《古今乐录》、《南齐书·乐志》、《晋书·乐志》、《唐书·乐志》、《景佑广乐记》、《乐府诗集》等。《乐府诗集》晚出，且引录了前此的多种专著中的论述，较有代表性。此外，唐朝李贺有《公莫舞歌》，陆龟蒙《吴俞儿舞歌》所加注释等，都是颇有重要参考价值的资料。 纵观前人的这些论述以及有关资料，至少有这样一些问题很值得注意： １ 《公莫舞》“声辞杂写”“讹异不可解”。 ２ 《公莫舞》与项伯舞故事之关系。 ３ 《公莫舞》与《公无渡河》曲之关系。 ４ 《公莫舞》的来源及与其他杂舞之关系。 ５ 《公莫舞》的解数，演出情况等等。 前人关于《公莫舞》的这些论述，以及相关的资料，虽过于简略，但却为研究《公莫舞》提供了重要的线索。 本世纪以来，关于汉乐府、诗史、音乐史、舞蹈史、戏剧史等专著，也都曾提到过《公莫舞》，影响较大的有几篇论文： １ 逯钦立先生在《先秦汉魏晋南北朝诗》一书中《巾舞歌诗》所加按语说：逯按：沈约谓巾舞曲与项伯无。所见甚是。谓即公无渡河。亦非。此曲当是西汉人形容寡妇之舞诗。其辞与后人咏陶婴之黄鹄曲极相类似也。逯按：巾舞辞有可训释者。公莫当即公姥。故下文转唱即为姥字茂字。莫茂皆姥音之转。城上羊下食草。即鲍照所谓踯躅城上羊。攀隅食玄草义。洛四海洛。即略之借字。钱健步。钱即遣之借字。三国志有遣健步语。三针。针乃箭之借字。他如推排转轮等。亦汉人习语。又篇中有平门淫涕下语。知诗为西汉作。 ２ 逯先生之见解又见于其《汉诗别录》，已收入其遗著《汉魏六朝文学论集》。在该文中，先生从研究《道藏》中所存之《步虚》等乐谱入手，将语气助词之外的“声辞”归结为甲乙两大类。甲类为乐谱中用字，乙类为指示该字演唱时拖腔时之用字。“甲类仅状歌声，乙类且叶辞韵。”在此基础之上，先生又将《巾舞歌诗》之歌词与“声辞”进行辨析，最后得出结论说：“似此本为弃妇之辞，后人推之鸿门剑舞之事，甚无谓也。” ３ 杨公骥先生有《汉巾舞歌辞句读及研究》一文，载《光明日报》１９５０年７月１９日第三版。后来对该文作了较大的修改增订，题作《西汉歌舞剧巾舞〈公莫舞〉的句读和研究》，刊于《中华文史论丛》１９８６年第一辑。 …………………… 阅读全文请下载附件！！ |