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内容提要 郭璞最后的一年半岁月，去职丁母忧，王敦起为记室参军，羁录幕中，不曾来瓯，宋前资料亦未见有关卜城之记述。郭璞卜城始载于南宋地方志，系传说而非史实。 关键词 郭璞；永嘉郡；卜城 现存《温州府志》均有郭璞卜城、白鹿衔花的记述。今所见最早的府志明弘治志卷一“城池”：“府城晋明帝太宁癸未始建。郭璞初谋城于江北，取土称之，江北土轻。乃过江登西北一峰(今名郭公山)，见数峰错立状如北斗，故名斗城；时有白鹿衔花之瑞，又号白鹿城。” 我们在修撰《温州市志》时，为对乡亲父老负责，曾检对资料，作了一番考查，认为此项记载于史无征，不应再入载。新志卷一“建置”篇中，一反现存旧志之记述，只字未及郭璞与白鹿事，连“据旧志记载”云云，亦不提及。 2001年6月1日《温州日报》刊出胡珠生的《白鹿建城第一功》(下简为《白鹿》)，副题作《郭璞来瓯考略》，断定“郭璞永嘉郡卜城之行，应在母死下葬地之后的323年上半年内。他是从暨阳动身经浙东、临海、乐城到永嘉的。”言之似甚凿凿，因而有所议焉。 郭璞(276——324)，字景纯，晋代著名学者、文学家、星相家。自东晋明帝太宁元年( 323)即永嘉建郡之年至二年六月，短短的一年半内，郭璞接连遭遇两件大事.终而婴祸。 《晋书·郭璞传》载：在永昌年闰十一月(322年12月)晋元帝死后不久，“璞以母忧去职，卜葬地于暨阳(故城在今江苏江阴境)。”同时安葬先逝的兄长。葬后，哀伤悲恸不已，写下一首四言持：“北阜烈烈，巨海混混，垒垒三坟，唯母与昆。”(《世说新语》)本传接着载：“未巷，王郭起璞为记室参军。”按：“蓦”同“期”，一昼夜、一整月，一周年皆可用。《论语》：“膏月而已可也。”王力先生指出，在一整月这个意义上古代常写作“替”。对照本传，“起为记室参军”后，“时明帝即位逾年，未改号，而荧惑守房。璞时体归，帝乃遣使贵手诏问璞”，“璞乃上疏请改年赦肆。”《晋书·帝纪第六》：明帝于三月朔改元为太宁。手诏问璞，时璞已为记室参军，“休归”暨阳，则郭璞母丧约在上年十二月或元年正月。可见“未期”为不到一整月，本传记载十分明确，两个“时”字交代得非常清楚。而《白鹿》一文，引母丧句后，避而不引以下文字，不及明帝于三月朔改元一事，而断言“期”作“周年”解，从而引出结论：郭璞“母丧后将近一年为‘去职’时期”，故可于上半年内来永嘉卜城。这结论与本传前后所载事实不符。 我国古代社会，礼制极为严格。服父母之丧为丧礼中之最重大者。《尚书》中即有“服丧三年”的记载。《仪礼》和《礼记》都说“三年之丧……无易之道也”。至汉武帝，此项制度得到加强，官吏须辞官回乡，穿孝服，不婚娶，不参加活动。此制度在后世得到沿袭。《白鹿》说：在母丧期间，“郭璞可以行踪自便。”故可来永嘉。此于礼法亦不合。 何况，母丧未及一月，郭璞便被“起为记室参军”，在王敦幕下了。 …………………… 阅读全文请下载附件！！ |