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由山东大学文史哲研究所主编、山东教育出版社出版的《中国历代著名文学家评传》，是一部用力颇勤在国内外学术界影响颇大的著作，执笔者都是国内资深的文学史专家。其中第四卷有王勉、曹明纲二先生撰写的《归有光》评传。我以为，该文有关归有光生平的一些提法，同事实颇有出入，兹分述如下: 一、归有光早年并未自号震川 王勉、曹明纲二先生在《归有光》(以下简称《归》文)中说:归有光“家居东南有第一大湖震泽，因自号震川，人称震川先生。”这一段话存在两个问题:第一，震泽大湖并不在归有光家居的东南。第二，归有光早年并没有自号震川。 众所周知，归有光家居苏州府昆山县城，而震泽就是太湖。太湖的位置是在昆山的正西方略微偏南一点。《归》文所说，实属疏忽。“东南”之说，本有所出。归有光在《震川别号记》中说:“余生大江东南，东南之数唯太湖，太湖亦名五湖，《尚书》谓之震泽。”[1]显而易见，归有光所说的震泽在东南，是指太湖在整个中国所处的地理位置而言的，而不是说在自己家乡昆山的东南。 关于“震川”的别号(而不是自号)，归有光曾在《震川别号记》中有过明确的表白。他说:“余性不喜称道人号，尤不喜人以号加己;往往相字，以为尊敬。一日会聚里中，以为独无号称，不可，因谓之曰震川.”由此可知，归有光根本就不喜欢称道人号，也没有自号震川”，而是别人觉得他没有个号不好，才给他起了个叫“震川”的号，所以，归有光在文章的题目中特意明确标示是“别号”。遗憾的是，这个别号，归有光在相当长的年代中都不乐意接受。在同一篇文章中，他说:“其后，人传相呼，久之，便以为余所自号;其实谩应之，不欲受也。”一直到他六十岁中了进士之后，归有光结识了“前七子”的代表人物何景明的孙子何启图。此人是汴省发解第一名，又是归有光的同年，号为震川。归有光这才仿照司马相如仰慕蔺相如的做法称震川，并且明确表示:“盖余之自称曰震川者，自此始也。”(《震川别号记》)其语气很肯定，根本不承认自己早年自号过“震川”。 二、《项脊轩志》并非写于归有光三十岁时 《归》文说:“使他特别闻名的文章如《项脊轩志》、《李南楼行状》、《女汝兰圹志》等都是他三十岁的时候写的，那时他还没有中举。”张傅元、余梅年的《归震川年谱》[2](以下简称《年谱》)，也把《项脊轩志》系于归有光三十岁的这一年，并全文记录了该文。 归有光自己在《项脊轩志》中说:“余既为此志，后五年，吾妻来归……其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前.然自后余多在外，不常居。庭有批把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”“余既为此志”的“志”，指的就是从开头到“其谓与 井之蛙何异”的部分，即第一次写成的《项脊轩志》。由此可见，《项脊轩志》并非写于某一年，而是由正文和补记两部分构成的，“余既为此志”就是该两部分的分界线，而且这两部分写作的时间相差很大.但是，这两次写作中的任何一次，都不在归有光三十岁时。 先看正文部分的写作。作者明确告诉我们，正文是在他结婚的前五年完成的。那么，归有光结婚是哪一年呢? 归有光一生结过三次婚.第一次是娶魏氏，第二次魏氏死后娶继妻王氏，第三次王氏死后娶费氏。从文中所说只同归有光共同生活六年的情形来看，此必指魏氏无疑. …… 点击附件浏览全文！ |