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内容提要 主客二分思维模式与追了实体性“美”，都是中国美学存在的问题。后者对美学的影响更具有方向性、根本性。主客二分思维模式影响了中国美学的发展，但不能由此全盘否定认识论的作用。抛弃寻找本体性“美”的思维方式，研究审美现象发生的原因、过程和规律，是中国美学的发展之途。 关键词 中国美学:主客二分:认识论:发展之途 0 “到底中国美学最根本的失误在哪里?突破之途在何处?[1](p1)朱立元先生在《对中国美学发展之途的一种思考》中提出的这两个问题.是当前我国美学界亟需思考和解决的至关重要的问题。朱立元先生对问题的解答总的方向是正确的，但其中仍有值得进一步探讨之处。 1 寻找“最根本的失误”及“突破之途”.反映了人们对当前中国美学发展现状的不满。导致这种认识产生的原因.笔者以为主要在这两方面:其一从美学自身发展讲.上世纪王国维等人将西方美学介绍到中国以来.中国美学虽有几次大的热潮.美学作为一个学科虽为社会接受.但至今尚无一个基本的能为大多数人接受的理论体系.有学科之名.无学科之实;其一从美学在社会中的作用讲.尽管学派众多.却不能说明社会中五彩缤纷的审美现象发生的原因.预测审美发展的趋势.不能给人们的审美活动以科学的指导.可以称之为有学科之体.无学科之用。 是什么东西影响了中国美学的发展.造成目前这种现象呢?朱立元先生认为:“束缚中国美学实质性的发展的根本性局限在于从认识论框架出发.固守主客两分的而二元对立思维模式。”朱先生列举了主客二分思维模式在各派美学中的表现.这些都是不争的事实。 主客二分思维模式对中国美学的影响.还在于它的政治背景。实事求是地讲. 20世纪50- 60年代中国美学主客二分的争论.起决定作用的是政治因素而非学术因素。在这场争论的背后.起决定作用的是政治原因形成的潜在逻辑:客观论=唯物主义=马克思主义;主观论=唯心主义=反马克思主义。美学进入中国的时候.审美心理学派己经成为西方美学的主流.因。而1949年以前的中国美学.是尾随世界美学潮流的。然而由于主客二分思维模式的政治影响.50- 60年代的中国美学来了个180'的大转弯.美在客观说，占了主流地位.美在主观说受到无情地批判。作为建国前美在主观说的代表人物朱光潜先生也改为美在主客观的统一论。读1982年朱光潜先生为其《西方美学史》所写的序论其诚惶诚恐的心理仍溢于字里行间。在这样的社会背景霞.企望美学能够得到科学的发展显然是不现实的。当代中国美学之所以与西方美学的发展南辕北辙.主客二分思维模式难逃其咎。 主客二分法对中国美学的影响虽然是巨大的.然而它毕竟只是一种解决具体问题的思维方法，并不决定中国美学追求的根本目标.从而不决定中国美学的根本方向。 朱立元先生认为.主客二分“这种思维模式导致了把‘美’实体化的倾向”.他列举了各派美学追求实体性“美”的不同表现形式.中肯地分析了这种倾向的错误及对美学发展的危去。在这一点上.他抓住了影响中国美学发展的最根本的问题。然而他却将其放在从属位置.将其作为主客二分思维模式的产物。 …… 点击附件浏览全文 |