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文学的思想性是文学的灵魂。 加强文学的思想性，首先应当把提升文学的思想高度和发掘文学的思想深度置放到整个中国特色社会主义理论体系的总体框架中去加以思考。只有从与社会主义理论的总体框架的联系中，才能充分凸显文学思想性的地位和作用、价值和功能。以审美方式，通过艺术形象和形象体系表现出来的文学的思想性，理应成为整个社会主义理论体系的有机组成部分。对文学的思想性提出更新更高的要求，有利于实施“以人为本”的科学发展观和社会主义的核心价值体系。只要在先进思想的引导下并通过成功的艺术形象宣扬先进的思想，才能从文学领域，对实现社会科学发展和人的全面自由发展，提供有效的精神动力和舆论支持。 其次，针对当代中国文学一体多样的复合结构，文学的思想性理应提出不同的、更加实际、有效、合理和适度的要求。对那些体现主旋律的现实主义作品，对那些反映时代精神和表现现代化历史进程的作品的思想性，应当提出更新更高的要求。但不必局限和拘泥于这样一种固定的模式，应当考虑到新时期后，人们的精神生活的新变化。我们的文学艺术应当体现多样化的原则，以满足群众的多层面的精神和文化需要：可以有体现主旋律的重头戏和进行曲，也应该有体现多样化的轻音乐和小夜曲，生活喜剧、说唱艺术、言情小说、武侠小说、网络文学等，这些文学样式都可以给人们带来轻松和愉快，有益于陶冶人的情趣，培育人的思想趣味和爱憎态度，满足人们享受紧张劳动之后感到惬意的自由时间。凡是有益的、健康的、清新的，都应当在我们文艺的百花园中占有自己的位置。对一些大众文化和休闲文学，应当进行必要的疏导，使之更加有效地达到“寓教于乐”的目的，尽可能地发挥“潜移默化”的功能，使其自然而然地流露出思想的意蕴和力量。 文学的思想性是创作客体和创作主体两方面交互作用的产物。从创作客体方面说。实践出真知，实践出思想。作家艺术家们应当深入到历史变革时期的现实生活中去，从实现中华民族伟大复兴的伟大壮举和改天换地的伟大的实践中吸取诗情和思想营养，为开掘创作和作品的思想深度，寻觅永不枯竭的源头活水。任何有价值的思想和智慧都是经过深切的感受和体验，从创造性的实践中概括出来的。正如恩格斯所指出的，“较大的思想深度”是从“意识到的历史内容”中提炼出来的。为了提升文学的思想高度，我们的创作应当在塑造社会主义新人形象方面做出更大的努力。新时代的英雄形象和模范人物不仅是先进生产力的代表，而且是先进的思想体系和价值观念的代表。因此，只有塑造社会主义的新人形象，才能从正面充分体现和凸显社会主义的理论体系和核心价值体系，才能达到用先进的、科学的思想培育和武装人民的目的，从而不断提高广大群众的思想文化素质和伦理道德情操。我们的文学创作应当有志于通过表现思想、理性、智慧，铸造社会公民责任心和事业感，支撑人们实施公平和正义的原则，坚定人们的理想和信念。从创作主体方面说。提升文学的思想高度，必须提高文学家、评论家和理论家的思想水平。你的创作和作品能够给人们以思想的启迪，你必须首先是一个有思想的人。因此，文学家、评论家和理论家都应当努力使自己成为现实生活中的智者，不断增强自己思维能力和理论创新的水平，站在时代的潮头和历史的制高点上，用先进的科学的思想，观察、体验现实生活的新变化和新发展，做出具有里程碑意义的艺术概括，创作出无愧于伟大时代的精品杰作。 实际上，实现“以人为本”的科学发展观，实现社会主义的核心价值体系，实现中华民族的伟大复兴，构建“和谐社会”和“创新型国家”，都是依靠有思想能力和实践能力的人来完成的。从这个意义上说，文学家、评论家和理论家都应当努力使自己成为思想家或思想型的社会文化精英，通过倡导塑造最能体现先进思想的社会主义的新人形象，从主客体两方面，即有思想的作家通过表现有思想的新人，提升文学的思想高度、开掘文学的思想深度，加大文学的思想力度，增强文学的思想强度，从而有利于用科学精神培育和武装社会主义的一代新人，推动社会的全面进步和人的全面自由发展。 第三，开掘文学的思想深度，特别要有效应对后现代主义和文化消费主义思潮的影响。随着全球现代化历史进程的不断推进，给自然、社会和人所带来的负面作用更加凸显出来。后现代主义，特别是解构主义这些本质上属于非理性主义的社会文化思潮和文艺思潮的主要功能是“去思想化”。有些思想偏激的思想家和文学家看不到社会理性和启蒙理性所获得的成就，只盯着膨胀了的理性给社会所造成的弊病。他们在反对过时的、僵化的、伪善的、非人的理性的同时，连同正确的、适时的、真诚的、宜人的理性也一并反掉了。于是掀起了抵制和消解思想的非理性主义的狂热，不加分析地反对包括启蒙理性、科技理性和道德理性在内的一切理性原则和理性规范的压制和束缚，反对一切真理、规律、稳定、中心、权威。后现代主义尽管对解构不合理的思想和体制具有一定的积极作用，但因本身的破坏性质，从未占据西方社会的主流地位。实际上，一味地颠覆和消解是不合理的，也是行不通的。 伴随着从计划经济向市场经济的转型，文化消费主义大潮开始涌起和蔓延。市场经济机制对精神生产的作用无疑是具有两面性的。一方面要看到，市场机制和竞争手段对精神生产的积极影响，通过市场经济的刺激、疏导和推动，可以并能够使文学获得社会效益和经济效益的双赢，使文学的文化利益和审美属性、文学的功利性和思想性达到相对的融合，催生思想性、艺术性和观赏性相统一的作品。另一方面又要看到，由于市场机制的利益驱动和功利性疏导,可能造成对文化资本的迷狂式崇拜，甚至形成文化商品拜物教情结。由于全然以“快乐原则”和“利益原则”为目的，造成文学生产的无个性化和无思想性，甚至使一些作品滑向世俗化、媚俗化乃至粗俗化和鄙俗化。这种愈演愈烈的文学的商品化和消费化潮流，一定程度上造成了人文精神的失落和价值观念的迷乱。这些文学的症候的滋生和蔓延，一定程度上使精神生产失去了公信度、方向性和目标感，理应采取措施，做出积极应对。文学家毕竟不是商人，不能“一切向钱看”，作家是以文学为职业的社会人文思想工作者，应当努力肩负起“人类灵魂工程师”的重任和使命，更加自觉地引导人们“向前看”，争做实现中华民族的伟大复兴和实现人类伟大理想的守护者和领路人。 原载：《人民日报》（2008年10月16日16版） (责任编辑：admin) |