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一 论民族民间文学的起源与发展(10)

http://www.newdu.com 2017-10-27 中国民族文学网 弗里德里希·恩格 参加讨论

    
    在实践上发现机械运动可以转化为热是很古的事情,甚至可以把这种发现看作人类历史的开端。即使是工具和动物驯养的发明在先,但是人们只是在学会了摩擦取火以后,才第一次迫使某种无生命的自然力替自己服务。现在还在民间流行的一些迷信表明,这个具有几乎不可估量意义的巨大进步在人类的心灵中留下了多么深刻的印象。在青铜和铁使用了很久以后,石刀这第一种工具的发明仍然受到崇敬:宰杀祭祀用的一切牲畜都还是用石刀。依据犹太传说,约书亚曾下令生在野地里的男孩要用石刀行割礼[1];克尔特人和日耳曼人杀人祭神时也只用石刀。这一切都早已被遗忘了。摩擦取火的情况却不一样。在人们知道其他一些取火的方法以后很久,在大多数民族中任何圣火都还必须由摩擦产生。甚至在今天,在大多数欧洲国家中,民间还流行着这样一种迷信:灵火(例如我们德国的祛除兽瘟的火)只可以由摩擦产生。这样,直到现在,关于人类对自然界的第一个伟大胜利的愉快的记忆,还半无意识地继续存在于民间迷信中,存在于世界上最有教养的民族的残留的异教神话传说中。 
    弗里德里希·恩格斯:《自然辩证法》,《马克思恩格斯全集》20卷,449-450页,1971年版。 
    

    [1] 圣经《约书亚记》第5章——第450页。

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