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打开纳西族女作家和晓梅的儿童小说新作《东巴妹妹吉佩儿》，大西南古城中独有的纳西族生活气息扑面而来：幽深的巷子，幽远的河流，幽静的“东巴阁”，幽微的诵经声……一种纳西族东巴文化氛围弥漫在书中，幽幽的，沉沉的。是一种古老的民族传统，是一种淳朴的东方文明。 小说的艺术容量不小，涉及纳西民族文化积淀的历史呈现，关乎纳西民族文化心理的历史发展。而作家的巧妙在于，变深奥为浅易，化丰富为单纯，使严肃出妙趣。可以看到，作品写的是古老的纳西民族文化的衍变，用的正是现代的纳西儿童的视角，表达的是东巴教经文中的深邃教义、借鉴的却是拉美魔幻现实主义的艺术手法，展现的是云南纳西族人生存、生活的实际状态，揭示的恰是现实中人的精神世界。 应该说，和晓梅不只是写出了一本儿童小说，而是在少数民族儿童文学领域内独创了一个新天地，是在中国儿童文学发展中塑造了独特的一个新形象。 民族文化在童心中抒写！那是一种真正的妙不可言！ 一、宗教感召的神妙表达 相信万物有灵、崇奉时间为神的东巴教在云南纳西族中有上千年的传统，无论是对新一代人的教导，还是对山川自然的认识，都会与神灵相关。作品中，吉佩儿和她的同伴因为将时间用于贪婪的欲念、自私的侵占而面临可怕的惩罚；吉佩儿在潮湿的羊皮纸张上看到的裹挟着金色光芒的东巴经文；在先民草场上的种种似幻似真的邂逅和直面直临的战事；看似发生在不经意间，其实是纳西族中神与人、宗教与世俗的互动。 二、民族心理的奇妙表述 作品中，作家奇谲地描绘了纳西先民草场的自然图景，呈现出不一样的新鲜和陌生。在当下生态恶化的自然环境中，这种对美好自然的原始地、细致地展现，对原生自然的真切地、素朴地描绘，让人读了感到兴奋和欣喜，并由此感悟到纳西民族在生存进程中积淀而成的崇拜天然、崇敬自然的天人合一的生存法则和生态观念。作家也奇幻地描述了许多年前一个古老的盟约，展现出不同凡响的新异和奇特。在当下“纳西王国”“人们爱上了钱”的过分喧嚣中，也使人更加神往纳西族先祖珍惜时间、珍爱日子的自强不息的生命意识和生活理念。而所有这一切描绘，竟都在吉佩儿和她的同伴的一次次奇异、奇诡的“穿越”之中。抽象的隐喻与生活的具象同时出现，带给读者辽远的历史感和切近的触摸感，将民族心理的表述寄寓于历史与现实的交错与张力之中。 三、儿童情性的美妙表现 作家笔下，识一点象形文字的“东巴”后代吉佩儿，以及她的两个同学小男生：恪守时间的钟表匠儿子恩鲁纳、很想挣钱的公司董事长儿子涵若金；还有被城里人遗弃、被吉佩儿收养的忠诚的小猪布若等等，一五一十，写得鲜活有质感，给予读者格外的踏实，自然而然地就由亲切到亲近到信服到喜欢。但不知不觉地，在时代的穿越间，在神人的对话中，在彼此的相处里，因情节的奇异、细节的饱满，颠覆了此前人们对英雄少年的惯常印象，使他们成为日常生活中的“这一个”。美妙的是，在质朴无华的叙事中总有着一个连一个的悬念，从人物的出场一直延伸到故事的结束，让读者情不自禁地参与到悬念的破解当中，参与到吉佩儿与所有的神、人关系的交织纠葛之中，从而理解了吉佩儿内心的爱和善、外在的动和变；也知道了她的同伴们各自的心性、心情以及共同的向往和向上。 (责任编辑：admin) |