我想很多中国人都同我一样，伴随着安徒生“卖火柴的小女孩”、“豌豆公主”、“丑小鸭”等充满想象力的故事度过童年。正如翻译家顾均正先生所讲：“安徒生是创作文学童话的领袖，这是谁也知道的”。在《安徒生的童话人生》一书中，我们不仅可以看到一位作为童话大王的安徒生，还可以跟随书中的描述，临摹出他作为一位诗人、插画家、剪纸艺术家、小说家全景式的肖像。
    1805年，汉斯·克里斯蒂安·安徒生出生于一个穷苦的鞋匠家庭，由于容貌生得丑陋，语音尖锐，他经常受到同伴的嘲笑。在《安徒生的童话人生》一书中，他以自述的方式，讲述了自己孤独且追求艺术的青少年时期和一生一百三十一篇童话的创作背景与来源系统。本书分为三个部分：邂逅最伟大的幻想家，讲述了安徒生一生的经历与文学发展；安徒生的梦工坊，展示了童话大师的剪纸艺术与私房画；幻想作品的艺术结构，评论家们以他者的眼光从艺术的角度来分析安徒生最富盛名的童话作品。
    他这一生，不仅写了一百多篇享誉二百多年的童话，而且还创作了诗歌、剪纸和私房绘画等作品。1882年10月，梵·高在致骑士安东·凡·拉帕德的信中曾经这样说：“你不觉得安徒生的童话很美吗？他肯定也是画插画的。”“在纸上点一滴墨水，把纸叠起来，朝四面挤它，某种图形就出现了。如果你还有点幻想力和绘画意识，就可以在墨迹上加工，图形也就因此清楚地显现出来；如果你是一个天才，那你就有了一幅天才的画。诗人也一样，他们偶然洒了一滴墨水在纸上，把墨水挤开，把它们画成画，于是就有了故事。”安徒生说。无论是丰富的剪纸还是私房的绘画，都为他创作诗歌、游记、小说等作品提供了具有广度和深度的想象空间，更为他成为童话大王奠定了坚实的艺术基础。在一个电子化的物质时代，安徒生作为一个代表本能、身体与灵魂之欲望、我们内心圣洁孩子的代言人，依然傲立今世。

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