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俄罗斯文学创作亟须寻找新形象 奥尔迦·斯拉夫尼科娃/文 刘文飞/译  历史是一个民族共同的记忆，文学亦可为民族创造共同的记忆。文学为一个民族创造了同一个语境：共同的场景、题材和主人公。这个虚构语境的重要性，不亚于使民族获得同一性的历史语境。一部文学作品中的人物可能成为“实有其人”的民族英雄，比如瓦西里·焦尔金和保尔·柯察金。文学之于民族的重要意义由此可见一斑。毫无疑问，民族文学的繁荣，也有助于提升国家的国际声望。 要理解传统俄罗斯文学绕不开东正教。东正教塑造了俄罗斯人的价值观和精神世界。人们意识到，世界上有远比人更重要、更崇高的存在，比如上帝、艺术和道德。人们深刻地体验到了与这些崇高存在的关联，并视之为生活的主要内涵。传统俄罗斯文学描写的就是精神体验，是弱势的、肤浅的主人公在苦难的磨砺中走向高尚的蜕变。 然而，传统俄罗斯文学中强调受难与精神救赎的宏大主题在当今全球化、消费主义的浪潮中遭到消解。全球化世界提供了另一种模式：人自身才是最重要的，人及其权利是最为重要的。在传统社会中，人的价值取决于他生产出来的东西，如书籍和机床；而如今，人的价值却取决于他消费的东西。在我看来，当今俄罗斯文学的主题多是仅仅局限于自我的人之孤独。 俄罗斯经典文学的一大主题是捍卫“被侮辱和被欺凌的人”。列夫·托尔斯泰曾写道：“世界的前行仰仗受难者。”当下，俄罗斯作家依旧站在“小人物”一边。但与传统文学的价值取向不同，当下的人们认为，苦难自身并不能推动进步。国家与个体间的理想关系即以平等的责任作为前提。如今，俄罗斯文学正在寻找新的正面主人公，即积极、有力的个体。 （作者系俄罗斯著名作家） (责任编辑：admin) |