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2.王国维《人间词话》的整理与研究 王国维《人间词话》最初发表于1908年，共64则。大致说，主要有四个版本系统：一卷本，即王国维手定本，共64则；二卷本，即王氏手定本与赵万里补辑“未刊稿”，共107则；三卷本，即前二卷本再加上徐调孚补辑的一卷，共134则；重订本，即王氏手定本、未刊稿和附录三种，第一次公布了《人间词话手稿》的全部内容。其中三卷本为通行本。 这一时期关于《人间词话》的整理与研究，如周锡山《人间词话汇编汇校汇评》初版于2004年，再版于2009年，2013年又出了第三版增订本。⑦该书有三个基本特点：一是根据王国维原意，收入王氏手定本64则、未刊稿50则和删稿12则，整理出一个最接近王氏原意的版本；二是将《人间词话》的手稿本、手定本、未刊本、删改本、选本、通行本等各种版本，采用“汇编”和“汇校”的方式，蒐集一编，又采用“附录”方式摘录了王国维诗学的重要观点，使该书成为“王国维诗学理论的全编”；三是该书集“注释”、“解读”、“汇评”和“附录”等方式，将编者自己的观点与20世纪《人间词话》研究的重要观点合为一书，成为研究《人间词话》的重要资料。 再如马正平《生命的空间——〈人间词话〉的当代解读》(2000)一书，在细读手稿的基础上，采用统计法和表格分析法，分别对《人间词话》手稿前30则和后95则的写作思路、删选心态等问题进行了分析论证。尤其是将王氏“手定本”(64则)与“自选本”(23则)进行比较后，发现了“去西方化”的现象，作者目的是要揭示王氏“境界说”的形成过程和理论体系。 此外，如陈鸿祥《〈人间词话〉〈人间词〉注评》(2002)，首次将王氏的词话与词合为一书，注评结合，精义较多，具有一定的学术价值；刘锋杰、章池编《〈人间词话〉百年解评》(2002)，采用“集评”方式，对于现代研究文献进行收集整理，具有参考价值；吴洋《〈人间词话〉手稿本全编》(2003)，除收入手稿全文外，还有三个附录，使读者得以了解手稿原貌，但学术价值稍有欠缺。值得注意的是，王国维“手定本”和“自选本”有一个共同点，就是对于“境界说”的强调。因此，我们更有理由说，《人间词话》是研究“境界”(意境)的专著。 (责任编辑：admin) |