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五、小结 此次关于“吃人”意象的争论，起因于李冬木的文章，兼及实证研究批评。李文考证勾勒出一个日本进化论人类学有关中国吃人史的初步研究框架，提供了中国传统学理之外对“吃人”的另一种评说——进化论人类学定义的野蛮与文明分野。这不仅迈出了《狂人日记》研究从一国史观向多国史观跨越的关键一步，而且，提示了鲁迅研究名副其实的跨学科研究之必须，即研究鲁迅创作之近代科学精神思想基础。文章最终结论，引起争议与误解，尚须更为明确的解释或相应限定。 关于日本学者实证研究对鲁迅研究的意义：鲁迅作品中的异质文化因素，对理解其人其文，关系重大，也关涉中国现代思想史研究，现有资料远远不够；而离开对日本近代文化资源发掘和背景还原，难以恰当理解鲁迅思想，不通过考证，实在没有更好的方法。这类文字读着费劲，大多因为作者的着实硬功夫，我们再多点耐性是必要的。 (责任编辑：admin) |