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三、幕府文人集团的文学活动 在早期，幕府人员的主要工作是处理将军府中的各类军政文书及事务。作为幕府，这些文人一方面要承担军府各类政治、军事事务，同时发挥着他们的文学特长，为幕主撰文作书。幕府文人的文学活动主要有以下几类。 (一)军政事务文书。将军幕府最重要的职能是处理将军府中的各类事务性往来文书。《史记·李将军列传》：“大将军使长史持备醪遗广，因问广、食其失道状，(卫)青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长吏急责之幕府对簿”[44]。可见，将军行军时，其幕府要对每日军事行动做详细的记录，以备忘和备查。班固作有《涿邪山祝文》。祝文，告神求福之文也。《文心雕龙·祝盟》：“班固之祀涿山，祈祷之诚敬也。”据《后汉书·窦宪传》记载，永元元年(89年)窦宪出征匈奴时，班固时为其中护军，因而随行。出征匈奴时，窦宪与诸军先会于涿邪山，然后窦宪调遣诸军与匈奴战。《涿邪山祝文》云：“晃晃将军，大汉元辅”，“仗节拥旄，钲人伐鼓”[45]。可见此文当是班固受窦宪之托，作文以求福于神，以期获得战争胜利④。窦宪率军出击匈奴，大获全胜，于是登燕然山，刻石勒功，令班固作铭⑤。此类文章，虽非通常行政文书，但亦与将军军务活动密切相关，亦是由其幕府文人承担。汉末曹操幕府承担了曹操的各类行政文书。《三国志·魏书·陈琳传》：“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也。” 除军政文书外，幕主还可能让其幕府文人为其撰写其他文书。如梁冀诬陷太尉李固之文便出于马融之手，“时扶风马融在坐，为冀章草，(吴)祐因谓融曰：‘李公之罪，成于卿手。李公即诛，卿何面目见于天下之人乎?’”[46]曹操各类公务来往书信亦有不少出于幕府之手。《典略》：“太祖初征荆州，使瑀作书与刘备，及征马超，又使瑀作书与韩遂，此二书今具存。”[47] (二)赞颂幕主文章。除上述军政文书外，幕府文人还经常撰文作赋为幕主唱赞歌。这类文章虽非幕府文人职内之事，却是幕府文人获得幕主器重的重要途径之一，于是幕府文人往往抓住各种机会，为其幕主唱赞歌。永元元年(89年)车骑将军窦宪出征匈奴时，班固为其中护军，崔骃为主簿，傅毅为掾，皆随之出征。窦宪这次出征取得了重大胜利，以至刻石立碑于燕然山。因出征大获全胜，于是其幕府撰文为窦宪唱赞歌。班固作《窦将军北征颂》，崔骃作《北征颂》，傅毅作《窦将军北征颂》。这三篇作品可能为一时集会所作。因受南单于请求，汉朝方才出兵征伐北单于。窦宪征伐北单于大获全胜，于是南单于于漠北遗窦宪古鼎，容五斗，其傍铭曰：“仲山甫鼎，其万年子子孙孙永保用”[48]。就此，崔骃作《仲山甫鼎铭》以赞颂窦宪功业。次年，因再受南单于灭北单于请求，窦宪再次遣左谷蠡王师子以及中郎将耿谭等出击北单于，亦大胜，北单于仅得免脱。对于这次胜利，其幕府文人亦写下了一些赞颂作品。崔骃作《大将军西征赋》，傅毅作《西征颂》。这次归来，窦宪被拜为大将军，位在三公之上。振旅还京师时，崔骃作《大将军临洛观赋》。马融先后为梁商、梁冀父子幕府。梁冀为大将军时，大兴土木，又起别第于城西，故马融作《梁大将军西第颂》，颇尽夸饰之词，“颇为正直所羞”[49]。后世幕府文人亦多此举。曹操出征荆州，刘琮投降，王粲辟为丞相掾。“太祖置酒汉滨，王粲奉觞贺曰……”[50] (三)日常往来文章。东汉将军多好贤才，往往征辟名士入幕。幕主对于这些名士往往比较尊敬，幕主与幕僚之间的关系带有浓郁的朋友关系。这样，在日常生活之中，幕主与其幕僚之间多有书信往来。杜钦为大将军幕府时便多次上书，为王凤献策或进行劝谏。窦宪为侍中时便与班固交接，来往较多。班固为窦宪幕府时，二人书信来往也不少，惜今仅存少许片断。因为幕主与幕府往往荣辱与共。幕主仕途通达，其幕僚可能有更多的升迁机会；如果幕主获罪，其幕僚往往受到牵连，甚至出任他职者也会因为其故吏而受到牵连。正因如此，幕僚往往会对其幕主进行劝谏，既是为幕主效力，也是为自己免于祸难。李固为梁商从事中郎，商以后父辅政，而柔和自守，不能有所整裁，灾异数见，下权日重。固欲令商先正风化，退辞高满，乃作《上梁商书》，以谏之[51]，但不为梁商所纳用。太尉王龚为宦者所诬，李固上书梁商《奏记梁商理王龚》，劝其为王龚解脱。崔骃为窦宪幕府时，“宪擅权骄恣，骃数谏之。及出击匈奴，道路愈多不法，骃为主簿，前后奏记数十，指切长短。宪不能容，稍疏之”[52]。这些文章今多不存，仅存《献书戒窦宪》。在此文中，崔骃劝窦宪戒骄戒傲，以保族全身。梁冀闻朱穆名而辟之，使典兵事，甚见亲任。“穆以冀势地亲重，望有以扶持王室，因推灾异，奏记以劝戒冀……梁冀骄暴不悛，朝野嗟毒，穆以故吏，惧其衅积招祸，复奏记谏曰……冀不纳，而纵放日滋……穆又奏记极谏，冀终不悟……穆言切，然亦不甚罪之。”[53]赵岐为梁冀所辟，为陈损益求贤之策，梁冀不纳。这类文章数量众多，惜今存者寥寥无几。 (责任编辑：admin) |