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《止园诗话》与清代畿辅区域诗史

http://www.newdu.com 2017-10-17 《河北师范大学学报:哲 江合友 参加讨论

    内容提要:《止园诗话》撰写体例有存人存史,补充说明诗人生平、家世、著述、科第、个性;摘句批评;论格律句法;引用序文等材料;校正误;褒奖伦理道德;叙访求诗歌文献之情状;补充说明编纂体例等。在论诗方面,《止园诗话》对于诗人诗作的评点,体现出了史梦兰的论诗旨趣,同时凸显了清代畿辅区域诗歌创作的若干特点和优长。《诗话》重寄托,从知人论世的角度评论,论诗尚唐音,崇尚隐逸。《诗话》承当部分选诗功能,与《永平诗存》一起建构地域诗史。又勾画出畿辅东部地区的十余个诗歌家族,以之为支点形成主体框架,描述了区域性历时传承和流动的诗歌史,以总结的姿态参与畿辅区域文学传统的建构。
    关 键 词:史梦兰/《止园诗话》/论诗旨趣/畿辅/区域诗史
    基金项目:国家社科基金重大招标项目(项目编号:12&ZD165)。
    作者简介:江合友(1978- ),男,江西景德镇人,副教授,山东大学文学与新闻传播学院博士后,主要从事畿辅学研究、词学研究,河北 石家庄 050024
     
    史梦兰(1813—1898),字香崖,号砚农,又号竹素园丁,直隶乐亭人,道光二十年(1840)举人。在畿辅地区以藏书、学问知名,交游广泛,在文人圈子中享有盛誉。其所著述,博涉经、史、子、集各部,对于乡邦文献尤为用心,独立编著《畿辅艺文考》十二卷、《永平诗存》二十四卷、《永平诗存续编》四卷等。史梦兰娴于诗学,诗集有《尔尔书屋诗草》,又有《四朝诗史》,且撰有诗话二种。其一为《辽诗话》一卷,见于《大清畿辅书征》著录[1](P90);其二为《止园诗话》,见于《止园丛书》本《永平诗存》[1](P109)。《止园诗话》因属地方诗学文献,未刊单行本,自来受关注的程度不够;又因为存于《止园丛书》中,查检不便,目前除蒋寅《清诗话考》曾予简要叙录之外,尚未见专门深入的探讨。本文拟对《止园诗话》的撰写体例和论诗旨趣进行剖析,并对其所勾画出的清代畿辅区域诗歌的发展情况予以揭示,进而从诗歌批评和诗史两个角度衡量其历史价值。
    《止园诗话》凡118则,其中正编99则,续编19则,全部附于《永平诗存》所选诗人的小传之后,既补小传之不足,也评述诗人诗作。对于各则诗话的篇幅及在各卷的分布,蒋寅认为“诗话所论亦唯其所见而繁简”,又说“前三卷甚略,四卷以后乃稍详备”[1](P589),略言其大概。实际上,第四卷以后的分布数量仍多参差不齐,如表1。
    
    各卷诗话平均数约为4则,其中第四卷最多,达到15则;卷十八、卷二十四各有8则,也属较多的;另有7卷各有6则;其余的要么在平均值上下,甚至仅有1则的占4卷,卷十五和卷十四均为马恂诗,2卷合计为1则。其实各卷诗话数量分布大致与入选诗人的数量成正比,以诗话数6则以上的情况看,如表2。
    
    卷二四是闺媛诗人,每人均缀以诗话;续编除卷一“赵翙”名下无诗话,其余每人都有诗话;每人都有诗话的情况还有入选人数极少的卷次,如卷二2人、卷十二2人、卷六1人、卷十四和卷十五共1人。因此,《止园诗话》的数量分布还与入选诗人的具体情况有关,即闺媛诗人较为特殊,需要说明;续编补选的诗人也需要交代入选理由。至于各则诗话的篇幅,是长短不拘,引述自序、他序、生平传略,摘引诗人诗句,根据引用的多少,篇幅有所不同。如卷十四马恂名下诗话,篇幅甚巨,长篇引用马恂《此中语自序》,引其诗句亦最多,这与马恂是史梦兰最为推重的诗人有关,《永平诗存》选录诗作体量最大,独占两卷。总体而言,《止园诗话》引述多、摘句多,根据熟悉程度、重要程度而繁简不同,评论之语较少,多属片言中肯之类。
    《止园诗话》篇幅有参差,所论亦各有侧重,但仍可归纳出其撰写体例。
     (责任编辑:admin)
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