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日本生态文学批评本土化转向(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 中国社会科学网-中国社会 李贵苍 周曼青 参加讨论

    情感性——场所意识
    “场所说”的另一特点是强调情感性。日本生态文学批评着重研究表现日常生活平凡之美的自然文学作品,关注其中的场所意识与日常生活的情感联系。芭蕉的俳句“幽幽古池畔,青蛙跳破镜中天,叮咚一声喧”的情景,就是在极其平常的场景中唤起的场所意识。日本生态文学批评认为,生活场所里的自然体验,形成了他们的生活方式和价值观,以及人与自然的情感“羁绊”,而忽视人与场所之间细微的情感联系,会使人产生忘乎所以的自大以及与自然的精神隔阂。强调场所的情感性意味着研究个人细腻的内心体验,突出自然写作视角的细腻与微妙。回归日常生活中场所的情感性,使读者更容易从个人的层面上重审人与自然的关系。
    尽管场所意识包含的情感性质是微妙的、平淡的,但它必须具备直击心灵的力度。人的宇宙观、人生观和价值观都包含在场所意识里。场所意识不只是单纯的个人感觉,还是引导读者树立生态全球性正确认识的媒介。于是,在选择传授经验与感觉方式上,日本的生态批评首先注重具有行为主义特征的故事。这类故事有别于生态文学中自然礼赞式的作品和耶利米亚式的感伤之作,从语言修辞上避开两极,而是直击人的心灵,使读者重新定位人与自然的关系。此外,日本的生态批评认为自然写作传达的内容应当是真实可信与可感的,应避免教科书式的刻板传授和新闻式的枯燥报道,要求作者超越简单的事实表象,整体把握自然场所的本质,凭借哲思性把握人与自然的精神联系,因为这种哲思性的精神体验,经过情感酝酿才具有重击心灵的力量,有益于消除人与自然的冷漠与隔阂,从而形成对自我与自然的全新认识,促成人与自然之间不可割裂的亲缘关系。
     (责任编辑:admin)
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