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巴黎是令世人向往的浪漫之都,但仅仅在一个半世纪之前,它在巴尔扎克笔下还形如地狱。巴尔扎克以非凡的洞察力和如椽之笔,描绘了19世纪三四十年代的巴黎,透过城市外表永不停息的狂乱,看到了“无产阶级辛苦劳动,中产阶级贪得利益而退化、堕落,艺术家阶级遭受精神折磨,以及达官显贵耽于享乐,这些现象说明了巴黎人日常生活的丑恶”。1847年,巴黎的贫富已经极为悬殊,上层资产阶级只占总人口的5%,却占有75.8%的财富;下层阶级占总人口的3/4,却只有0.6%的财富。这种局面当然不可能天长地久:从1848年的革命到1871年的巴黎公社,第二帝国时期的巴黎是最为繁荣也最为动荡的时代,不仅经济发达、科技进步,就连城市本身也脱胎换骨,发生了翻天覆地的变化。 雨果在出版《巴黎圣母院》(1831)的第二年,曾发表一篇名为《向毁灭古迹的人宣战》的文章,表示他创作这部小说的原因之一,就是为了保护巴黎圣母院这座中世纪的雄伟建筑。他的心血没有白费,巴黎圣母院因此举世闻名,在1845至1864年间还得到了全面整修。然而令他始料未及的是,他所看到的“毁灭古迹”仅仅是个开始,除了巴黎圣母院这样的大教堂之外,中世纪的残垣断壁大多在后来的“巴黎大改造”中荡然无存。 路易·拿破仑在1848年当选为总统,1851年通过政变当了皇帝,也就是被马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》和雨果在《小拿破仑》里痛斥的拿破仑三世。其实路易·拿破仑曾因发动革命而入狱,他受到圣西门和傅立叶的影响,认为工作权是基本原则,为此提议政府成立工人协会,还写过一本《消灭贫穷》的小册子。社会主义运动的领袖和改革者都认同他的理念,信仰空想社会主义的女作家乔治·桑更是他的亲密朋友,可见对历史人物的评说也不能一概而论。 (责任编辑：admin) |