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法国作家、诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥与中国有着不解之缘。上世纪六七十年代，他曾申请参加来中国教授法语的项目未果，如今，他如愿成为南京大学名誉教授，开设文学与文化的相关课程。近日，应北京师范大学国际写作中心的邀请，勒克莱齐奥在北京与中国作家莫言、余华展开对话并畅谈自己与中国文学的相遇。 文学介入现实的姿态 勒克莱齐奥的很多作品都有对社会新闻和社会现实的反映，有论者将其与余华的《第七天》进行比较。勒克莱齐奥回应说，就自己读过的作品而言，余华往往选择日常平庸的生活作为题材，但通过想象创造了独一无二的世界。他认同这种创作方法。勒克莱齐奥说，自己平时也会听广播、看电视甚至关注街上的传闻，这些新闻会触发他的灵感，有时候，他会将听到的、看到的与自己的想象、思考和批判结合在一起，写成作品。但勒克莱齐奥强调，写作这类小说最大的威胁也是最需要关注的一点，就是不要把现实写成固定不变的现实。 勒克莱齐奥认为中国当代文学有一种介入现实的姿态，这种介入不是政治的，而是社会的，他认为莫言的作品中就有对当下问题的尖锐表达。在与余华的对谈中，他谈到自己的写作目标是为“饥饿的人”写作，这种饥饿主要指文化上的“饥饿”，很多中国当代的现实主义作家也都在为“饥饿的人”写作，比如余华的作品当中，就充满了怜悯之心，有一种怜悯的情怀在里面。勒克莱齐奥很欣赏这种可贵的“介入”式的表达，在他看来，中国作家的写作已经有了一种世界的视野，即所写出来的东西不仅仅是为中国人写的，而是包含一种世界情怀的，通过作品人们可以更公正地去认识这个世界。相比之下，“法国当代文学仍陷入一种自我陶醉和自我忏悔的写作氛围，这样的作品价值是有限的”。 勒克莱齐奥也谈到，今年的诺贝尔文学奖授给阿列克谢耶维奇，实际上是对纪实写作的一种彰显和承认。“纪实写作是文学写作很重要的一部分，历史上很多小说家如马克·吐温、杰克·伦敦、左拉也都秉承着写实主义的创作方法。” (责任编辑：admin) |