语言文学网-学术论文、书评、读后感、读书笔记、读书名言、读书文摘!

语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网

当前位置: 首页 > 学术理论 > 文坛聚焦 >

明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《文学遗产》2014年1期 罗时进 参加讨论

    二琉球册封使的钓鱼岛诗歌
    明清两代琉球册封使身系朝廷使命,除册封礼仪外,亦负有禀报册封行程以及疆域地理之任;而作为文人,在沧海茫茫的使路上往往为“日抱蛟龙跃,天涵岛屿浮”(14)的惊险风涛和奇绝风光所吸引,发现的眼光和惊奇的诗兴,激发他们用诗笔记载沿途岛屿,描写海上经历。其中钓鱼岛及其附属岛屿是重要的观察地标(15),也是其自觉的写作对象。钓鱼岛,明清两代往往称为钓鱼台、钓鱼山、钓屿、钓台;黄尾屿,亦称黄尾山、黄麻屿、黄尾、黄毛屿、黄屿;赤尾屿亦称赤尾、赤尾岛、赤坎屿、赤屿;另外黑沟,亦称黑水、黑沟洋(即冲绳海槽),是显著的中琉海疆分界,备受关注。凡此种种,皆见于诗章。兹以册封使赴琉先后胪列于次,部分送行之作直接写及钓鱼岛及其附属岛屿,以“附考”标目。
    钓屿郭汝霖
    天畔一舟横,长风万里行。黄鼙浮浪远,钓屿蘸波明。蜃气山将结,涛声笛共清。倚樯时浩啸,奇览慰生平。(16)
    赤屿郭汝霖
    赤屿盘盘立,不风舟动摇。中孚敢自信,余事瓦虚飘。幽赞归神贶,安全荷圣朝。海邦忽伊迩,早晚听夷谣。(17)
    考按:郭汝霖(1510-1580),字时望,号一崖。江西永丰(今吉安)人。嘉靖三十二年(1553)进士。嘉靖三十六年(1557)受命代因受诬谪戍而不能出使海外的给事中吴时来为正使(18),与副使李际春出使琉球册封尚元为王,至福建因阻风未行。三十九年(1560)琉球国世子因故请求遥封,然朝廷不允违祖制。四十一年(1562)郭汝霖一行至琉球册封,《奉使琉球出都门》云“难易非所择,夷险又何忡”(19),《奉京中诸老》称为国“柔怀属夷,不负平生”(20),可见其英迈豪气。回国后著《重修使琉球录》,记述经历有云:“闰五月初一日过钓鱼屿,初三日至赤屿焉。赤屿者,界琉球地方山也。再一日之风,即可望见姑米山矣。”(21)郭汝霖有《石泉山房文集》十三卷,今存明万历二十五年郭氏家刻本,《四库全书存目丛书》据之影印。《钓屿》、《赤屿》录于《石泉山房文集》卷三。
    见山谣萧崇业
    水国迢迢几万里,天涯浩浩无穷已。封舟一去淼何之,更忆岛中山可指。少女倏忽反东风,四方易位晦朦胧。舵工迷路随波逐,海客无谋任转蓬。平嘉岭已逾,鸡笼屿安在?花瓶隐不浮,钓鱼沉翠黛。洪涛白浪如梦中,长年三老虚相待。武夷盘九曲,八闽峰钩连。铁障与鳌顶,巉岩不可攀。青山盈睫不用一钱买,沧海之山何太艰!魂飞思山处,目断望山时。精卫费木石,安得愚公移!舟人日日频指点,谓云是山还复疑。蓦看波前鸭头绿,邈然太仓一粒粟。须臾突起喜欲狂,譬若迁乔出空谷。有山海可渡,见山舟可行。开醅使君饮,操觚使君吟。如此风波俱度外,只有苍苍解我心。(22)
    考按:萧崇业(?-1588),字允修,号养乾。建水州(今属云南)人。隆庆五年(1571)进士,选庶吉士。万历四年(1576)充册封琉球王正使,副使为行人司行人谢杰。经过两年多准备,于七年(1579)五月二十二日从梅花港开洋,六月五日抵达那霸入港。同年十一月五日返抵福建。在琉球期间,礼仪风节甚受推崇。与谢杰同编《使琉球录》二卷,有万历七年刊本,收入《台湾文献丛刊》。其《自序》称:“余与谢君遂以皇上颁制诏之日,熏沐陛辞,同拜文绮、酒饭之赐,乘传而往。凡居闽、居中山,总之四稔近已。”(23)该书卷下有《皇华唱和诗》,《见山谣》见录其中。因开洋后“连行七余日,而窾阔窅无山屿”,“舟人望山之切,真不啻朝饥之匄粱谷,又如弱孺思慈媪而弗得亲也”(24),故诗有“花瓶隐不浮,钓鱼沉翠黛”之语。
    中流汪楫
    中流自在且轩渠,鱼鸟偏知畏简书。终夜绕樯无数鸟,连朝引舶一双鱼。(其一)
    廿五廿六无月夜,峭帆一往开苍茫。不知水色映天色,只觉星光胜月光。(其二)(25)
    考按:汪楫(1626-1689),字舟次,号悔斋。安徽休宁人,后寓居仪征(今属江苏)。康熙十八年(1679)应博学鸿儒召试,诏示一等,授翰林检讨。康熙二十二年(1683)作为正使,与副使林麟焻一起出使琉球。此为清王朝第二次对琉球王册封,在与琉球交往史上具有重要意义。自此册封正使之选一改旧规,例出翰林,突出了琉球册封的文化意义。另外,汪楫受命后诣阙上言七事,以完善册封之制,礼部以史无故例未可。康熙帝闻之,集公卿复议于廷,并亲自俞允其中四条,为汪氏赢得极大声名。朱彝尊作歌行颂曰:“君之选兮彤庭,鹤斯立兮鸾斯停。乃上言兮七事,帝心用嘉兮特可其四。”(26)因汪楫人品、学识、辞令、仪貌俱为突出,加之康熙帝嘉许,故受命之事朝野传誉,“自大学士高阳李公以下,为诗文以壮其行,多至数百余篇”(27)。《吴绮年谱》“康熙二十一年”记载《林蕙堂全集》卷二○《送汪舟次太史奉使中山》以及邓汉仪、秦松龄、孙枝蔚、吴嘉纪等送汪楫诗甚夥(28);焦循《扬州足征录》卷一八收汤斌、毛际可、毛奇龄、潘耒、朱彝尊、汪琬、姜宸英、汪懋麟等《送汪氏册封琉球序》洋洋大观,可见一时之热议。汪楫于琉球“遍购诸书”(29),得琉球《世缵图》,后撰写《中山沿革志》、《使琉球杂录》、《册封疏钞》等史志类著作,颇见推于后世。其《疏抄康熙二十二年封王尚贞移文》载:“六月二十三日开洋,双鱼导引,万鸟回翔。二十四日酉刻过钓鱼台,二十五日过赤屿,薄暮祭沟。”(30)航行四日,抵达那霸。其于同年十二月四日返回泊舟定海。汪楫有《悔斋集》六卷、《诗山闻诗》一卷、《山闻续集》一卷、《京华诗》一卷、《观海集》一卷,今俱收入《清代诗文集汇编》。《中流》载《观海集》,据诗中所云之具体时间,为途经钓鱼岛所作。另外,此行汪氏绘《乘风破浪图》,朱彝尊题有《题汪检讨楫乘风破浪图》诗,似未流传。
    附考一:倪灿《奉送悔斋年长兄使琉球二首并请教正》其二:“琉球远接扶桑国,万里波涛此去看。屿转梅花吞倒景,洋开黑水尽惊湍。长鲸鼓浪云垂墨,老蚌含珠夜吐丹。身到南溟瞻北斗,佩声犹忆凤楼寒。”(31)按:倪灿(1626-1687),字闇公,号雁园。江宁上元人,故此诗后署“秣陵弟”。康熙十八年(1679)召试博学鸿儒,中式为一等二名,官授翰林院检讨。熟精史志目录学,工于诗文。汪楫将出使琉球,严绳孙召集倪灿、彭孙遹、周清原、徐嘉炎、徐釚、尤侗、邵吴远、赵吉士、李澄中等博学鸿儒科同年为其饯别,各有诗文相赠,严绳孙即兴绘其情景为《饯别图》,庞元济《虚斋名画续录》卷四收录诸鸿博题咏诗文,倪灿此诗书于彭孙遹(首位)之后。“屿转梅花吞倒景,洋开黑水尽惊湍”二句正是叙述从梅花港开洋至黑水沟这一完整的领海疆域情景,可见黑水沟作为中琉分界乃成为士人东海疆域认同(32)。
    附考二:王又旦《送汪舟次检讨奉使琉球四首》其三:“路近高华好泊船,蛮王出郭簇鞍鞯。府名刻漏连云出,乐拟歌钟傍水悬。黥手佳人行蔗酒,黄头大吏奉甘泉。淹留不觉波涛恶,又是秋风白雁天。”(33)按:王又旦(1636-1686),字幼华,号黄湄渔人。陕西郃阳人。顺治十五年(1658)进士,康熙二十三年(1684)任户部给事中,与琉球册封正使汪楫、副使林麟焻俱有交游,分别有诗送别。此事录于《黄湄诗选》卷八,《清代诗文集汇编》收入。高华屿,乃隋代钓鱼岛之名(34),后人亦有所沿用(35)。从福建出发乘风航行于东海,实际上很少有可停泊大舟之岛,史籍中明确记载可泊大舟的是钓鱼岛。康熙六十一年(1722)巡台御史黄叔璥《台海使槎录》卷二《赤嵌笔谈·武备》载:“山后大洋,北有山名钓鱼台,可泊大船十余;崇爻之薛坡兰,可进杉板。”(36)乾隆十二年(1747)《重修台湾府志》卷二《海防》记载同。嘉庆十二年(1807)《续修台湾县志》卷二《海道》:“环台皆海也。……舟从沙马矶头盘转,可入卑南觅诸社。山后大洋之北,有屿名钓鱼台,可泊巨舟十余艘。”据此知王又旦此诗“路近高华好泊船”之高华屿,当为钓鱼岛。
    前使汪检讨楫家获观《琉球画障》,作歌示令子宝裘、令孙篪先(节录)徐葆光
    海程千里不到处,俄然一目穷秋毫。问途已经得遗迹,流虬半面留生绡。缥装为我拂蠹粉,紫澜满壁风萧萧。幅连十二海山出,高华一朵盘灵鳌。郎君指点旧游地,亲随使节凌沧涛。南风三日越重崄,钓鱼诸屿随帆漂。一针姑米到那霸,迎恩亭下初回潮。倾国来观天上使,两崖蚁聚纷僬侥。……首里坊开榜欢会,瑞泉刻漏三门高。王宫行阙俨咫尺,煌煌天诏垂烟霄。彩队连袂蹋节舞,聒云螺鼓轰硠磝。月殿娱宾羽衣曲,蛟潭竞渡骊龙标。礼成七燕难尽绘,此图及见年方髫。前役到今乍卅载(原注:康熙二十二年癸亥),追寻典故何寥寥。鞮鞻旧掌既散佚,周咨杂记多纷淆。何幸登堂睹粉本,指掌可按群疑销。奉命初惊望洋魄,披图始觉乘风豪。一槎稳泛张骞路,深愧前贤凿空劳。(37)
    海舶谣徐葆光
    鸡笼山去钓鱼台,黄屿应先赤屿来。旗脚灵风三日夜,暗中飞过几蓬莱。(原注:舟行太东下,诸屿皆当见不见)(其十)(38)
    舶行七日至琉球,从客瓯宁翁长祚作帆海千字诗,因用其韵,载述成篇(节录)徐葆光
    物于天地间,惟海最云巨。其中包众有,一赋岂胜叙。……回首指中原,舵后青一缕。游空绝纤尘,洞下无尺土。蔚蓝彻天澄,涓滴含地卤。过沟忽摐金,投以两豨羜(原注:舶至海中央,以海水极清为沟界)。鲸吞宁易餍,得此若我与。……残夜海东明,潜然隔重釜。踆趾浴桑津,羲车驾玄圃。冉冉红旭升,忽发鸿蒙瞽。万道烛龙迸,骇避东皇主。金镜远谁擎,铜盘近可抚。荡荡泛朝华,溶溶漾天乳(原注:日出景尤奇丽)。两舶指东行,海邦渺何处?首取鸡笼山(原注:台湾一名鸡笼),目断钓鱼屿。温源灌沃焦,不见山如黍(原注:用正卯针,太落东北,四五日行不见一山)。三日鲎尾风,几点龙腥雨。弱舵强自捩,危樯袅相拄。不顾坎蛙惊,频发天吴怒。海程眩东西,日景总亭午。来往断舟航,问途绝商贾。逐景乃东骛,倒行学夸父。精白昭大川,玉册龙所扈。沉璧抵渊宫,投绠系鳌柱。布策得吉兆,共喜邀神祜(原注:祷于天妃,卜许二十九日见山)。(39)
    考按:徐葆光(1671-1740),字亮直,号澄齐,别号二友老人。江苏长洲(今属苏州)人。康熙五十一年(1712)探花,授官翰林院编修,《清史列传》称其“才品为馆阁冠”(40)。康熙五十七年(1718)任册封琉球副使,方苞有《送徐亮直册封琉球序》云:“自秦汉以后,中国有事于四夷,其为将,则效命力于锋镝;其为使,则折冲口舌之间,以求得其要领,故承命者多以为难。今天子德威遐畅,方外乡风,小夷喁喁,企瞻使节。承命者有将事之荣,而无失得之恤,故人争羡之。”(41)康熙五十八年六月朔抵琉球,候汛逾年,于次年二月始返。“其在中山凡八阅月,封宴之暇,先致语国王,求示《中山世鉴》及山川图籍,又时与其大夫之通文字译词者遍游山海间,远近形势皆在目中。考其制度礼仪,观风问俗,下至一物异状,必询名以得其实。见闻互证,与之往复,去疑存信”(42),编成《中山传信录》六卷,影响广被中外。另有《海舶三集》三卷(按:即《奉使琉球诗》)附词一卷文一卷。《前使汪检讨楫家获观〈琉球画障〉,作歌示令子宝裘、令孙篪先》见《泊前集》,《海舶谣》、《舶行七日至琉球,从客瓯宁翁长祚作帆海千字诗,因用其韵,载述成篇》见《舶中集》。《前使汪检讨楫家获观〈琉球画障〉,作歌示令子宝裘、令孙篪先》是徐葆光为准备出使访问汪楫家,其时汪楫已辞世,但当年所绘《琉球画障》为其子孙珍藏。徐葆光展图而言“钓鱼诸屿”,实与今人所言“钓鱼岛列岛”完全相同;而“幅连十二海山出,高华一朵盘灵鳌”,说明“高华屿”为海上沿途十二山之一,且形神俱美,这与后引赵文楷《过钓鱼台》“大海苍茫里,何人钓巨鳌”,齐鲲《钓鱼台》“钓鳌人已往,但见钓鱼台”句意相吻合。徐葆光《前海行日记》记载:“二十七日己亥日:天将明,应见钓鱼台、黄尾、赤尾等屿,皆不见。”(43)故《舶行七日至琉球,从客瓯宁翁长祚作帆海千字诗,因用其韵,载述成篇》有“首取鸡笼山,目断钓鱼屿。温源灌沃焦,不见山如黍”语。在琉球期间,徐葆光作有《琉球三十六岛图歌》云:“琉球属岛三十六,画海为界如分疆。”“姑米马齿渺何许,面南极望空清苍。”(44)这里明确说明琉球国之“属岛”共三十六,证之《中山传信录》卷四《琉球地图·琉球三十六岛》,其三十六岛分属“三山”,按方位为:东四岛、正西三岛、西北五岛、东北八岛、南七岛、西南九岛。各岛名一一俱列,以姑米、马齿为门户,无黑水沟以西任何岛屿(45)。
    自南台登舟泛海,抵中山即事十四首全魁
    夕阳时候海泓淳,目送金乌入杳冥。万片余霞红似绮,钓鱼台远一螺青。(其六)
    天教一线界华彝,沟水冥冥阴火迷。刚趁蛟龙初睡熟,过帆谁敢更燃犀。(其八)
    黄尾屿连赤尾屿,舟人遥望尚疑猜。谁知早已来姑米,号火莹莹傍水隈。(其九)(46)
    考按:全魁(?-1791),字斗南,号穆斋。满洲人。乾隆十六年(1751)进士,改庶吉士。乾隆二十一年(1756)被任命为琉球册封正使,以周煌为副使,于六月十日五虎门开洋,“十一日日入后,见钓鱼台。连日俱有大鱼夹舟左右,或三、或四;又宿洋鸟,绕樯而飞。十二日,见赤洋;是夜过沟,祭海”(47)。六月二十四日因风暴雨大,艰难登岸。次年一月三十日开洋,二月十三日入五虎门返回。齐鲲《东瀛百咏·全侍讲》云,此次出使,全魁“曾携探花客,同作泛槎人。……识途逢老马,不惮问津频”。据原注,探花指所邀从客王文治,老马指全氏“家中老仆”。老仆未知名氏,当为熟知琉球掌故者(48)。《八旗诗话》载全魁著《乘槎集》,未见。《自南台登舟泛海,抵中山即事十四首》存于铁保辑《熙朝雅颂集》卷七九,以上三首直接描写钓鱼岛列岛及其中琉分界黑沟。
    中山赋(节录)周煌
    挂帆百尺之梢,觇风五两之羽;晷漏定辰,南针指道;马衔避旗,阳侯应祷;望鸡笼之巅(原注:自闽五虎门放洋,十一更见鸡茏山),历花瓶之岛(原注:花瓶屿近鸡笼);冏凫翼以霞征,掣鲸波而电扫。钓鱼之台(原注:自花瓶十更见钓鱼台),渺若玦环;黄尾赤尾(原注:钓鱼台四更见黄尾屿,十更见赤尾屿),泱漭其间;姑米点墨(原注:自赤尾六更见姑米山),马齿浮鬟(原注:马齿有东西二岛,为入琉门户);迫涨截浻,暨乎中山。(49)
    望钓鱼台周煌
    一发青山认钓丝,投竿终古拂珊枝。试看今日舟人喜,不是临渊起羡时(原注:海行见山则喜)。
    海上即事周煌
    针路微茫日本经(原注:海舶率用日本罗经),宝于龟鉴座中铭。长令甲乙轮为直(原注:伙长以司针置正副二人),真有乾坤磨不停。分水似犀投木柹(以木柹从船头投海中,人疾趋至梢,人柹同至谓之“合更”;人先柹为“不及更”;人后柹为“过更”),出波如蒜见花瓶(原注:屿名)。岂知中外原无界,沟祭空烦说四溟(舟过黑水沟投牲以祭,相传中外分界处)。(其二)
    万灵呵护仰天威,昔所传闻总未非。海舶合同黄帽住(原注:接封大夫黄帽),水仙元共赤鳞归(原注:过钓鱼台有大鲨鱼随舟)。蜻能入舍双双引,鸟解衔窠得得飞(原注:二物皆所见)。好语海翁须记取,不妨知我亦忘机。(其三)(50)
    考按:周煌(1714-1785),字楚绪,一字景垣,号海山,一作海珊。四川涪州(今属重庆)人。乾隆二年(1737)二甲进士,选庶吉士,散馆,授翰林院编修。二十一年,受命为册封副使出使琉球,封舟至琉球遇触礁之险,有诗纪事。次年归国,有《四月二十一日于河间复命行在恭记》云:“一生九死寻常分,听到温纶泪不胜。”(51)迁右中允,再迁侍讲。撰有《琉球国志略》十六卷,另有《海山存稿》二十卷,其中卷一一为奉使琉球专集,凡录诗一百二十九首。《海山存稿》今存乾隆五十八年周氏葆素家塾刻本,《四库未收书辑刊》据之影印。又有《海东集》两卷,乾隆二十七年刻本;《海东续集》(不分卷),乾隆三十四年刻本;《国家图书馆藏琉球资料三编》上册据之影印。以上四首,记载出使海程相当完整,其详注“马齿”为“入琉门户”,与历代记载相切应。
    过钓鱼台赵文楷
    大海苍茫里,何人钓巨鳌。老龙时卧守,夜夜浪头高。(52)
    渡海放歌行赵文楷
    舟至大洋,从人皆惧,哇吐者相枕藉。因登舟后将台,歌以作其气。
    朝登南台舟,暮发五虎门。长风猎猎西南来,海天一气羲娥昏。手执龙节向东指,一别中原今始矣。借问何时却复还,海水直下千万里。黑沟之洋不可以径跨,雷隐隐兮在下。龙之来兮从如云,天吴海若争纷纷。雨翻盆而直注,浪山立而扑人。坎坎兮击鼓捶,大豖兮投肥羜;兵戈林立炮车阵,长鲸戢尾茹不吐。忽云霁而天开,见姑米之一柱。谁言沧海深,沧海终有底,政如地中覆杯水;不然安得有此山,我行正在地中耳。蓬莱瀛洲方丈山,山山相间虚无间。徐福一去不复还。秦皇汉武何神仙?人生不死亦何有,不如生前开笑口。一时忧惧徒劳心,安问千秋万岁寿!东海有螺剖为樽,注以松醪容一斗。回头更语神仙叟,醉中少异壶中否?琼浆玉液吾何为,但愿此海成春酒。(53)
    考按:赵文楷(1760-1808),字逸书,号介山。安徽太湖人。嘉庆元年(1796)状元,授编修。嘉庆五年(1800)充册封正使,这是自明代以来首次诏令状元出使,有“天下福星”之誉。《出都门重别诸同年》云“弱冠事远游,恨未涉沧海。每闻风涛声,此志竟何在”(54);《奉命册封琉球国王留别都中诸友》云“直教薄海沾皇泽,敢谓乘风惬壮游”(55),见其怀抱气度。四月,赵、李道出武林,阮元在琅嬛仙馆与钱福林、陈嵩庆、顾廷纶、蒋炯、胡敬、陈文述、李方湛、陈鸿寿、徐熊飞、汪家禧等诸位诗人赋诗贺赠,随即结集“寄厦门,两君载之,封舟远示属国”(56)。据陈康祺《郎潜纪闻四笔》记载:“嘉庆间,赵介山殿撰文楷、李墨庄中翰鼎元奉使册封琉球国王,一时廷臣及四方士大夫赠诗,凡古近体二千余首。”(57)此行使团于五月七日五虎门开洋,“辰正,见赤尾屿;屿方而赤,东西凸而中凹,凹中又有小峰二。船从山北过”(58)。十二日登岸,居留琉球五月有余。于十月十四日,登舟返程归国,十一月一日泊舟定海,自谓:“来往舟航恰一旬,羁留海国半年新。扶桑日月辉青极,久米衣冠拜紫宸。”(59)赵文楷亲自删定出使琉球诗作,编成《槎上存稿》。此集文楷在世时已流传,后为其子收入《石柏山房诗存》,有咸丰七年赵畇惠潮嘉道署刻本存世,《续修四库全书》据之影印。《石柏山房诗存》卷首有《纪圣德》诗三十二首,述奉诏册封琉球之事,《过钓鱼台》、《渡海放歌行》见此书卷五。
    航海词二十首李鼎元
    鱼挟舵行雀绕桅,百灵都为护舟来,任公一去无消息,海上何人理钓台(原注:山名)。(其十二)
    雷火何年烧赤尾(原注:山名),断霞千古映波红,不知黄尾山何处,海燕群飞落照中。(其十三)
    球人罔识黑沟名,祭海唯看赤尾横,我有豨羊无死处,便令投入不须兵(原注:球人不知黑沟,但见赤尾屿,即投猪羊以祭,此行实不见沟,因即令投祭。汪舟次《杂录》所谓威之以兵者,复无所用)。(其十四)(60)
    考按:李鼎元(1750-1805),字味堂,一字和叔,号墨庄。四川绵竹人。乾隆四十三年(1778)进士,改庶吉士,授翰林院检讨。嘉庆五年以内阁中书充册封副使,其所作有《使琉球记》、《球雅》等。其中《使琉球记》以日记体记录奉节册封全程,文献翔实。《球雅》为语言学著作,考订琉球方言音义甚详。有《师竹斋集》,现可考两种版本:一为嘉庆刻本,共三十七卷,收录诗文歌赋,以体分卷;一为嘉庆刻本,共十四卷,收录诗歌,按年编次,其中有关出使琉球的作品甚富,具有诗史价值。《师竹斋集》十四卷本为《续修四库全书》所收,《航海词二十首》见卷一二。又有《后航海诗六首》见卷一四(61)。
    附考一:钱福林《送赵殿撰文楷李舍人鼎元册封琉球诗》(节录):“珥笔曾相随,便可充此使。使出慎莫迟,二臣谨奉命。侃侃复诺诺,拜手辞阙廷。……跋浪大鲸尾,排云大鹏翮。使星一临之,波澹平如席。万灵尽呵护,百怪乃辟易。固知瑞应昭,匪仅忠信积。五日钓鱼台,三日平佳湾。黄尾与赤尾,岛屿相连环。”(62)按:钱福林(1762-1828),字东生,号金粟。浙江仁和人。嘉庆十三年(1808)年进士,散馆授编修,后官侍读学士。曾受阮元嘱与陈鸿寿等订正编录其《定香亭笔谈》,著有《诂经精舍崇祀许郑两先师记》等。阮氏嘉庆五年四月集诗人于琅嬛仙馆送别赵文楷、李鼎元,钱氏与焉。诗中“五日钓鱼台,三日平佳湾。黄尾与赤尾,岛屿相连环”,云海疆航程所历岛屿颇详。
    航海八咏齐鲲
    钓鳌人已往,但见钓鱼台。绝岛重重峙,沧波滚滚来。谁邀湖海侣,独占水云隈。应笑披裘者,登临亦小哉。(其四《钓鱼台》)
    赤尾连黄尾,参差岛屿分。赪鱼身半露,红日焰如焚。跳跃龙门浪,吹嘘蜃市云。夹舟有神助,三两自成群(原注:是日有大鱼随舟而行)。(其五《赤尾屿》)
    大海无中外,浑然划一沟。合黎通异派,分水汇同流。金鼓昏中震,羔豚暗里投。冯夷原效顺,不必耀戈矛(原注:旧录云,过黑水沟投生羊豕以祭,且威以兵。兹但于昏时望祭,无所用兵)。(其六《黑沟洋》)
    忽睹琉虬状,西来第一山。半天峰断续,八岭路回环。海雾微茫里,船风瞬息间。球人欣指点,到此即乡关(原注:舟中有接封球官,望山喜悦)。(其七《姑米山》[(原注:此山入琉球界])
    渡海吟用西墉题《乘风破浪图》韵(节录)齐鲲
    黑沟之洋深且黝,祭以刚鬣投以羊。波涛黯淡水倒立,凿开混沌游洪荒。阴风离合元气荡,金支绛节纷飘飏。免朝牌悬耀鹢首,鼋鼍逃匿鲸鳄僵。冯夷海若倏来往,虹霓为旌日月常。诏书在舟百灵护,乘风破浪凭翱翔。(63)
    考按:齐鲲(1772-1817),字澄瀛,号北瀛。福建侯官(今福州)人。嘉庆六年(1801)进士,十二年(1807)偕副使费锡章出使册封琉球,“绵邈球阳路,奇观海外游”(64)。于闰五月十一日开洋,出五虎门,“十三日天明见钓鱼台,从山南过,仍辰卯针,行船二更,午刻见赤尾屿,又行船四更五,过沟祭海”(65)。闰五月十七日抵达那霸,冬至日左右启程返回。于十月二日登舟,十月十四日入定海泊舟。齐鲲与费锡章二人回国后接踵周煌,共同编撰《续琉球国志略》,有乾隆三十九年刻本。年仅四十五岁卒世,竟与副使费锡章卒年同,世人唏嘘不已。其个人诗文集《东瀛百咏》现存嘉庆知友堂刻本,收入《国家图书馆藏琉球资料三编》。《航海八咏》为其中一组五律组诗,所录四首,前三首咏钓鱼岛列岛和黑水,而咏姑米山一首,可与陈侃《使琉球录》“过平嘉山,过钓鱼屿,过黄毛屿,过赤屿,目不暇接,一昼夜兼三日之程。……十一日夕,见古米山,乃属琉球者。夷人鼓舞于舟,喜达于家”(66)之记录合读,相互印证。
    黑沟洋(原注:中外分界处)费锡章
    执豕牵羊付浊流,舵师鞠跽祷船头。无端破我游仙梦,钲鼓喧天过黑沟。(67)
    题家弟锡辂《乘风破浪图》费锡章
    男儿随地志四方,东西南北无限量。古未云海不可渡,胡乃咋舌变色叹望洋。我弟弱冠游帝乡,齐国晏婴六尺长。顾其身小智则大,谈天压倒灵台郎。棘闱久困不得意,荏苒经今二十霜。去年闻我使球岛,兴高采烈眉飞扬。但得大观而无憾,此事原凭胆志强。今年虎林重握手,指点襆被囊与箱。离家百里不归视,随我直至闽海旁。是时西南风正盛,龙旗大旆九帆张。黑沟行过中华界,鸣金伐鼓投猪羊。见天见水不见地,混沦一气疑洪荒。银涛十丈陡起落,有如糠秕受簸飏。宾僚尽作深猷吐,奴仆一一籍湜僵。惟弟与我不改素,饮食言笑如平常。船头群鸟飞若导,船尾双鱼泳且翔。后者于舟为拥卫,前者为人呵不祥。九重丹诏百神护,灵潮吐纳皆恩光。那霸港前歌戾止,停云楼上卸严装。与君暂别已五载,且借异国话联床。世间万事有定数,境非亲历终骑墙。宗悫徒然作豪语,毕竟寄兴非身尝。天地之大有如此,弟今目击其毋忘。(68)
    考按:费锡章(1752-1817),字焕槎,号西墉,又号来庵。浙江归安(今湖州)人。乾隆四十九年举人。嘉庆十二年(1807)以工部给事中充副册封使,出使琉球。《晚晴簃诗汇》称:西墉“奉使琉球,清介自持,不辱君命。观其《致中山王却金》一书辞义凛然。而《琉球纪事诗一百韵》尤可备此邦掌故。其诗善道人情及刻画物状,清和宛转,蔡叔子所谓‘虽无骨干,然亦肤立者也’”(69)。其弟锡辂精算学,工书画,随行琉球。除《续琉球国志略》外,锡章另有《一品集》收录在琉球期间所作诗歌,风物、民俗、物产之咏甚备,与琉球人交游诗歌亦多。此书在琉球时业已编定,回国后即刊刻面世。分上下卷,今存嘉庆十三年恩诒堂本。《黑沟洋》和《题家弟锡辂〈乘风破浪图〉》分见此书上下卷。
    同治五年(1866)清廷派出了最后一批册封使者,正使为翰林院检讨赵新。在《居球五月,承君子雅谊,朝夕过从,极诗酒谈之乐,并惠赠佳章,倍荣行箧。考风问俗,俾得征文献以续前贤所述。今将别矣,离绪萦怀,不能自已,赋此志谢》诗“新诗雒诵多佳句,旧志增修愧史才”句下,作者原注:“归拟再续《琉球志略》。”(70)在回国后所撰《续琉球国志略》卷二《针路》中他确切记载了同治五年六月九日卯刻放洋,“十一日,转午风,用卯辰针,酉刻过钓鱼山”的过程(71),这当是明清两代琉球册封使臣亲历钓鱼岛的最后实录了。
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
评论
批评
访谈
名家与书
读书指南
文艺
文坛轶事
文化万象
学术理论