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突破“地方”和“个人”之限 (一)不以地方为地方，要以文学为文学 当今有些作家因身处某“隅”而懊恼，尤其是身处偏远一隅的一些作家，感觉在文学进入市场化竞争时代时，“地域”成了自己不能快速有所“成就”的“阈限”，是“地方”桎梏了自己，在成名获利的竞争中有些“吃亏”。所以，相当一部分作家被商人引导着走，看似商人和作家同时获利，但人们不会相信哪个作家在图书的利润上拿的比书商多、比出版商多，造成了作家给商人打工而不觉的“印象”。 在中国文学史中，地域气息是一种文学“入史”的重要现象，这些在文学史上成为“代表作”、“成名作”、“经典之作”的作品大都是“不以地方为地方”，而是“只以文学为文学”。其实，“地域”是题材说法，“地方”是视角意识，二者决定不了固定的身份，决定不了不变的角色。若作家以“地方”自喻，文学创作中就有些“自卑”情结，这对文学创作、创新是不利的。只要文学作品有思想深度、艺术价值、社会担当，被评者认可、被论者记住、被读者反复阅读是“硬道理”。 (二)天下──民族——个人 “民国”以前，中国文学表达的核心意识是“天下”，不管是“家天下”，还是“国天下”，都有一种“天下”意识。“民国”到上世纪90年代，文学表达的核心意识是“民族”，也即文学中作为底色的辞格是“民族”。上世纪90年代末到今天，人们的注意力都是围绕政治生活和经济生活展开，其中暗含的竞争性使文学话语中的中心辞格围绕了“个人”，文学表达在“个人”的处境与出路，“个人”的存在与发展成了主要话语。 当“个人”无法代表集体畅行集体意志时，当国家和民族的愿景无法落实为个人的行动时，当“个人”成了“大我”的解构者时，以“个人”为中心的文学创作就容易遇到“瓶颈”，就会遭遇难于抗拒和难以突破的“阈限”。虽说“个人”的差异和复杂性给文学提供了无限表达的题材空间，但“个人”化的创作也会消解社会道德、公信力的塑造，甚至会强化个人对集体愿景、集体荣辱观、民族蓝图、国家形象的质疑，也容易使文学失去匡扶时风、慰藉精神危机的“公信力”而使创作被“阈限”所左右。 (责任编辑：admin) |