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三、向古典主义的扩展 三岛由纪夫创作的《春雪》、《潮骚》、《美德的饥渴》、《爱的蹒跚》、《野兽的游戏》等作品，尽管题材情节各有不同，但思想风格一体贯通，言文表达不露雕琢痕迹，其缜密文思及表现技法堪比战后日本文坛上的槃槃大材，无怪乎获得1968年诺贝尔文学奖的川端康成赞扬他说：“三岛由纪夫具有300年左右才出现的一个作家的素质”。 三岛由纪夫深受大和民族传统文化的浸润，在艺术构思和表现手法上，对古典文学有着特殊的审美传承，在发展唯美主义文学方面有了新的进展。《丰饶之海》的构思受到平安王朝后期女作家菅原孝标女的《浜松中的言物语》的启发，浸染了《更级日记》的遗风；《春雪》洋溢着《源氏物语》的古典抒情美，颇得紫式部“王朝文学”的精妙。三岛由纪夫受森鸥外的教益匪浅，同时又吸取泉镜花的淡雅兼古，婉约抒情的古典主义风格。三岛由纪夫笔下的那种错综复杂的古典美，深藏着对古典传统中神秘、精巧、柔和、抒情、轻松风格的理解和运用，符合日本传统美的整体品味。 三岛由纪夫注重吸收外来文学的手法与技巧，王尔德的经典之作给他的写作以重要影响；《春雪》、《志贺寺上人之恋》描写压抑的情欲，带有浓厚的弗洛伊德色彩；把古希腊故事《达芬尼斯和克洛娅》原型移入《潮骚》，希腊古典主义是其创作的泉水源头；《美德的蹒跚》从欧式生活中借鉴材料，师其意而不泥其迹，用一流的文学技法，巧妙地提炼出三岛由纪夫认为的日本人金子般“优雅的灵魂”。 三岛由纪夫通融于东西方之美，把日本独特的审美意识，向更宽广的领域扩展，在弘扬古典传统，借鉴西方经典的同时，别出机杼，创造出优雅华贵的“新高雅主义[14]”风格及技法，形成了不谬于西方经典，不戾于日本古典的唯美主义写作风格，在日本战后文坛独成风景。 《春雪》是三岛由纪夫对西方经典文学形式加进时代和民族内容的一部作品，描写了19世纪20年代贵族社会的生活。作品立足于传统日本式的故事情节，展现了日本的古典美学“感物兴叹”的特点，穿插了日本式的对话、比喻和大段的心理独白，实现了日本传统美学精神与西方文学表现技巧的有机结合。三岛由纪夫认为《春雪》是王朝式的恋爱小说，作品中人物流露出的那种柔弱纤细气质如同春雪一样，清娴美丽而又短暂易逝，古典式的抒情描写沁人心脾，文字表达极具上流社会的含蓄、优雅。 主角松枝同聪子的爱情，是贵族传统伦理道德罗网下的牺牲品，聪子背着一身精神重负，遁入空门，松枝也在蹉跎岁月中，告别了这个倾斜而美丽的世界。三岛由纪夫描写他们的爱情时，经常以雪景烘托，乱琼碎玉，虚实结合，空朦恍惚，造成真景实地的幻觉，给情感的世界染上了一片苍茫与悲凉，文字中凝集生与死、历史与现存，瞬间与永恒，淋漓尽致地抒发了日本人的精神世界和古典美。 享誉西方并获第1届新潮文学奖的《潮骚》，出现了不同于以往作品风格的质朴韵味和健康气息，一扫自然主义文学运动开始以来日本私小说的扭曲风格。  三浦友和、山口百惠主演《潮骚》的海报 家境贫寒的青年渔民新治、渔家女初江与富家子弟安夫之间情感线索贯穿故事始终，初江的父亲照爷为了考察两个青年人，安排新治与安夫共同去冲绳运货，在暴风骤雨中，新治挺身而出，拯救了渔船和船员。作品着意地渲染着男人勇气力量媲美女人贤良慧丽的传统道德观念，特别是对自然景色和风情等环境特色的描写，以大自然独一无二的伟岸和那些摄魂夺魄的场面为衬托，既牵连人物命运又紧扣情节。强烈戏剧冲突中自然流露的抒情，衍化成繁复的美，人物形象呈现出一种充盈的生命状态，一种叹为观止的心情被不断激发出来。《潮骚》洋溢着叙事诗般的强烈感染力，伴随着小说场景中出现各种珍贵的精神气质，让读者浮想联翩，陶醉其中，深切地感受到日本传统古典文化不可抵制的欢愉和颤栗。三岛由纪夫把这样一个爱情故事看作是汹涌而来的时代潮声，特为这部歌颂青春之恋的小说定名《潮骚》，寄予了他的社会理想和深刻用心。 爱情是人类永恒不变的主题，也是文学创作经久不衰的题材。三岛由纪夫以理性精神和不畏习俗的坚定意志，以唯美主义的写作给战后人们的情感生活打上鲜明的时代烙印。 “节子出身高贵、举止优雅，与理论、学术、演说和文学这类高于官能的东西从来无缘，因此，她的一生，注定要在官能的海洋里漂浮了，被这样的女人所爱的男人是幸福的。” 《美德的蹒跚》以此话题铺开线索情节，把读者带入小说拟造的场景之中。节子在倒错、扭曲婚外恋的情感生活中，官能的迷乱癫狂刺激，并未给自己带来心灵的慰藉和解放，她所爱的两个“幸福的男人”并未使她幸福，反而将她推向悖德的深渊。 《美德的蹒跚》在整体布局上，注意局部的展开和细致入微的刻画，无论从内心感情的铺垫、展开，还是细节的运用，都有着韵味深长的意境和情趣。作者用精致的艺术技巧和机械式心理分析的手法，创造了一个“世界上稀少的灵魂”，从一个有悖道德的伦理故事提炼出一个极具人工美的世界。作品的亮点有时不在情节的主线上，但从中能体验那种类似即兴小曲的轻松愉快。这部作品不同凡响之处，是用细腻的唯美手法，把古典主义风格带入悖德的世界，创作出一部深得唯美旨趣的作品。在日本战后文坛上，几乎没有第二个作品可与《美德的蹒跚》相比，堪称戛戛独造。 (责任编辑：admin) |