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那些渐行远的背影--读《四个中国人》

http://www.newdu.com 2017-10-17 《北京青年报》2013年12月 鲁健 参加讨论

    
    《四个中国人》 雷建军、梁君健、焦瑞青 著 清华大学出版社 2013年10月
    雷建军,清华大学新闻与传播学院副教授、博士,主要研究领域为纪录片研究、电视节目策划与制作、电视新闻。2006年创建清影工作室,2009年创建清影放映,主编了《清影纪录中国》系列丛书,2009年拍摄纪录片《2008纪》入围阿姆斯特丹电影节竞赛单元。 
    梁君健,清华大学新闻与传播学院讲师、博士。 
    焦瑞青,清华大学新闻与传播学院硕士研究生毕业。 
     
    每一个漂泊在城市里的人,心中都有一个挥之不去的背影。那样的背影,就在朱自清先生笔下:
    “我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去。”
    “他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑身上的泥土,心里很轻松似的,过一会儿说,‘我走了,到那边来信!’”
    小时候读课文,还不能体会其中所描写的离愁别绪和挚爱深情。渴望出门远行的人们,向往的是月台、橘子和铁道。
    铁路越来越长,农民和他们的后代一批批被轰隆轰隆地运进了城。一次次离别,又一次次回乡。生活中不再有“来信”。在一次次回望中,父亲、家和村庄的背影渐渐模糊。
    于是,《四个中国人》便像一次对父辈和乡土的深情凝望:作者不惜时间与笔墨,对四个普通中国人的日常生活和人生故事作了详尽的显影。他们走进衢州化工厂的工人宿舍,在关中平原度过春节,听窑洞里的老人唱民歌,又跟河北的“娘们儿”话家长里短。
    于是,我们看到的不止是那个“臃肿的背影”,而是四个“具象的、有血有肉的、凝练一方水土的普通中国人”。
    无论是在媒体上,还是在社交场合,“成功”与代表成功的企业家、明星、政治家占据了话语的主流。在大众的想象中,满是对“底层”的无知和对“日常”的忽视。“底层”等于“穷苦”,“日常”意味着无聊。
    作者把始终对准主席台的镜头移开,当画面渐渐清晰,我们惊讶地发现,这四个普通中国人,日子过得紧紧巴巴,生活却有滋有味。
    吕崇德的二胡如泣如诉,程宵春的宣纸光滑如“女人的皮肤”,喜业梦想上一次星光大道,素英天天穷乐呵着。他们“隔着千山万水但都与人为善,为人着想,离开了熟人社会的生活系统,却依然保持着做人的底线”。
    于是,这“普通中国人”便有了不再“普通”的意味。当“丑陋的中国人”已经成为世界的共同认知,当礼仪之邦连基本互信都难以共存,对“四个中国人”的致敬,直指人心。同样是朱先生写道,“我暗笑他的迂”,却不知是自己“聪明过了头”。
    他们有更丰富的情感,更从容的态度,更健全的人格。那些渐行渐远的背影里,有更温情脉脉的底色。
    不得不说,这本书的写作,本身就是一个有情怀的团队、极具理想主义的行为。书的写作,源于四部纪录片:《戏末》、《一张宣纸》、《喜业》、《扇鼓·乐》。纪录片关注那些逝去的技艺,而书更关注人性、人情、人心。
    清影这个团队,将一切空闲的时间,贡献给他们所坚定并且执著的理念:温暖世界。
    一本书,能改变中国人的面貌吗?
    北京的冬天很冷。早高峰的地铁站里,男男女女们甩着膀子一路狂奔。我看到了数不清的年轻的、敏捷的、慌乱的背影。我闻到的是荒谬的味道。
    他们来自高原,油田,油菜花地,太行山下。他们曾经捉蚂蚱,看社戏,扎风筝。而时代,把这些男男女女聚集并挤压在同一个充满残酷竞争的平面上。
    于是,我相信,那些渐行渐远的背影,必能给你内心带来些许温暖和安静。 (责任编辑:admin)
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