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西谚“罗马不是一天建成的”（Rome Wasn＇t Built in a Day）说明凡事都要有一个历史过程，此谚亦足说明罗马城历史之久远。古罗马以城墙、驿道、神殿、输水道、凯旋门、角斗场等大型公共建筑闻名，然而，现在的意大利早已是现代化的发达国家且以盛产种种“时尚”闻名，那么，在似乎是“横扫一切”的现代化滚滚红 尘中，这些凝聚着丰富历史信息的古建筑“而今安在哉”？“传统”与“现代”能否共存并美？《意大利古建筑散记》（安徽教育出版社2003年9月版）给出了答案。 在图文并茂的《意大利古建筑散记》中，著名建筑史专家、清华大学陈志华教授娓娓而谈，从历史、文化、建筑风格和民俗习惯等多方面介绍了意大利近二十座历史文化名城、数百幢古建筑的风雨沧桑，而意大利民众和政府对它们精心保护——甚至是无微不至的呵护——所做出的不懈努力，更使人油然起敬。 在意大利，文物保护已成为一种民族自觉，成为一种风习，表现出一个民族的文化素养，而不仅仅是少数精英的呼吁，政府更是责无旁贷。最使人感动的，是随处可见对各种不知名的遗迹甚至几块残石的保护，“真正使人感到每一代人在文物保护上对祖先和子孙的庄严责任”。意大利人反对对文物的“修复”，认为只能采取必要的“干预”措施防止文物的进一步损坏。干预而不修复，是意大利乃至整个欧洲文物建筑保护的一项基本原则。他们决不允许造假古董，不仅因为它本身毫无价值，还会造成真假莫辨，“假作真时真亦假”，真古董也大受损害。所以，对某些地方一方面大量拆除真正的文物，一方面又大量兴建假“文物”，他们大惑不解，甚至愤怒，认为这是对人类文明的亵渎。因此，意大利的文物都保持着很荒凉的废墟状态，不栽花种草，不修路，最多只打扫打扫而已，当然还有一些防止进一步破坏的“干预”工作。但他们坚决反对用“美化”、“园林化”、“整修”，甚至“复原”去干预它们。面对残墙颓壁，更使人发“思古之幽思”，兴起千年兴废的沧桑之慨。 意大利人率先提出了旧市区的整体保护问题，所谓整体保护，就是说，不仅仅保护建筑物本身，还要保存它的生活方式、文化氛围。这样大范围保护文物，没有广大民众的支持是不可能的。所幸的是，民众大都支持保护文物，虽然许多方面给自己生活带来了不便。各地都有保护文物建筑的很活跃的民间组织。居民往往自动组织起来业余研究社区的建筑历史，据说工作做得比文物机构还细，有些建筑他们自定为文物，严格保护。其中最著名的是全国性组织“我们的意大利”，它曾挫败一批很有势力的房地产商拆毁文物建造房屋的努力；并使国家制定更严格的法律保护文物。 当然，意大利的古建筑也曾遭到破坏，最后一次重要的破坏是墨索里尼的法西斯政权时期。举行盛大的阅兵式和大规模狂热的群众集会是墨氏耀武扬威、从精神上征服民众的重要方法，所以他上台后为建造巨大的广场、宽广的道路拆毁了许多古建筑。由于想从古罗马的辉煌中为自己寻找合法性，他还特别喜欢把一些雄伟的古罗马建筑周围拆“干净”，要求把古建筑“亮出来”，就是把古迹孤零零地放在一片广场或绿地中央供着，“其结果是使文物建筑失去了跟历史环境的有机联系，孤孤单单”，完全破坏了古迹和环境原有的关系，歪曲了历史信息。“本来是为了尊崇它，实际上是剥夺了它的历史环境，使它失去了一部分历史价值”。现在，意大利人将这种“保护”方法讥之为“法西斯式保护法”。 读这本书，给人留下的一个最深刻的印象是：“文物”承载着丰富的历史信息，而对文物的态度，则反映出一个国家的种种社会状况，反映出一个民族的文明程度。 (责任编辑：admin) |