图为喀什地区莎车县阿曼尼沙汗公园内，民众观看木卡姆艺人演唱。 图片来源：中国旅游报
    
    汉族 阮  汉族传统乐器，阮咸的简称。相传西晋阮咸善弹此乐器，因而得名。四弦有柱，形似月琴。始于唐代，元代广泛流传，成为人们喜爱的弹拨乐器，拥有广阔的音域和丰富的表现力。
    
    哈萨克族 冬不拉 哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8—10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。
    
    维吾尔族 热瓦普 又称热瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区。相传创制于十四世纪。民间流传的喀什热瓦普，全长130厘米。
    
    维吾尔族 弹拨尔 弹拨尔是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。历史悠久，形制古朴，音色优美，富有独特的地方风格，常用于独奏。琴身木制，音箱较小，成瓢形。琴身修长，以丝弦缠成16至20余品位。
    4月4日至5月11日，由国家艺术基金资助的文化交流推广项目“新疆民族特色乐器展”陆续在乌鲁木齐、西宁、兰州、银川、西安、郑州等6个丝绸之路沿线省会城市进行巡展和演出，集中展示维吾尔族、汉族、哈萨克族等民族的传统乐器，并举办歌舞演出和学术活动。
    座无虚席
    共同感受民族文化
    4月19日到4月22日，每天早上活动场馆外都挤满了前来观看展览的群众。青海师范大学的范老师听说在西宁市城西区文化艺术中心有新疆乐器展，急忙缩短出差时间，千里迢迢赶回西宁观看展览。
    在兰州城市学院，“新疆民族特色乐器展”文艺演出走到了师生中，千人大礼堂座无虚席。文艺演出进行过程中，礼堂内喝彩声、掌声不断。“真的可以看到‘木卡姆’‘麦西热甫’的演出吗？”来自内地的同学一遍又一遍地问着工作人员。人类非物质文化遗产的演出在平常很难看到，近距离观看的机会更是难得。
    100年以上的传统形制的古旧乐器、50年以上的传统形制乐器、现代改良并广泛使用的乐器，3个时间维度的乐器，将新疆各民族乐器发展、演变的历史清晰地呈现，诉说着新疆民族文化的内涵与价值。新疆民族文化、民族艺术的多元和丰富，向世人展现了一个传承精髓又充满活力的新疆。
    观众不仅享受了民族文化乐餐，更感受到新疆各地区民族文化的源远流长、民族历史的厚重和各族人民的智慧。
    情有独钟
    听听新疆乐器美声
    新疆民族乐器是新疆维吾尔自治区文化系统中一个非常重要的代表性符号，而文化又是地域之间交流的最好媒介。新疆的民族文化内容多元，地域特色非常明显，众多新疆特色乐器的展出，让观众更直观地了解到新疆民族乐器文化的特性和丰富性。
    乐器展上新疆地区各民族代表性的乐器有160种之多。其中，2005年被联合国列入世界非物质文化遗产名录的维吾尔“十二木卡姆”的伴奏乐器沙塔尔、 弹拨尔、手鼓、热瓦甫、独他尔等也在乐器展上出现。这些乐器都各有其历史传承、详细的制作工艺，以及通过它们演奏的流传百世、脍炙人口的歌曲、舞曲等等。这不仅仅是歌舞演奏出来的表面上的形式，更显示了新疆民族音乐的地域性和民族艺术的独特性。
    乐器多情
    搭起文化交流之桥
    新疆民族乐器作为一个特殊的媒介，为一脉相承的中华民族文化的交融，搭起了交流之桥。
    新疆艺术研究所所长李庆明介绍，“展览征集的乐器涵盖传统的古旧乐器、传统的依旧沿用的乐器、改良的传统乐器，可以清晰地看到新疆音乐文化的发展脉络，突破了民族性。”在历史上，新疆与内地文化一脉相承。通过新疆，中亚乐器传播到了内地，加强了文化的交流和融合；在当下，新疆乐器文化有着良好的生态环境、丰富的文化资源，向世人展示了一个交融美好的新疆。
    古有丝绸之路贯通东西方经济和文化；今有“一带一路”战略重振拥有发展潜力和区位优势的丝绸之路沿线城市。而“新疆民族特色乐器展”也通过一件件乐器，展示出新疆民族文化的传播历程以及它和各民族文化的交融过程，奏响民族文化乐章。