我和世琼谈不上深交，但也不算陌生。她参加鲁迅文学院函授学习时，我虽离开鲁院回到中国作协办公厅主持工作，但仍兼职鲁院函授辅导老师，所以，跟许多学员有交往，世琼就是其中一位。她发表在报刊上的部分散文我读过，感到她的文艺悟性颇高。我从中国作协退休后，应聘到中华诗词学会做行政管理工作，世琼又参加了中华诗词学会培训中心班的学习。我知道她原来写过新体诗，学写旧体格律诗还两眼摸黑，但她凭着自己的悟性和刻苦，在辅导老师的精心指导下，由入门到登堂入室，也就是两三年的时间。我看到《中华诗词》在2007年和2008年连续发表了她的《蝶恋花·绵阳富乐堂》和《浪淘沙·思念》还是很惊讶的。这在中华诗词学会的函授学员中是为数不多的现象，世琼可谓其中的佼佼者。我曾对她的辅导老师说，刘世琼可谓大器晚成！老师莞尔一乐，我会心一笑。哪位老师能不为自己的弟子成才而自豪呢！
    这次有机会系统地阅读了世琼的大部分散文和诗词，一个全新的像一棵挺拔青松的世琼伫立在我的面前。世琼初中毕业后就到解放军十四疗养院做护理工作，1958年随着10万大军转业到北大荒屯垦戍边，而且一去就是14年。她把美好的青春年华献给了祖国的屯垦戍边事业，为北大荒粮仓奉献了自己的聪明才智和岁月年华。她虽然在少女时代就憧憬文学，但她的文学梦是由北大荒回到故乡四川灌县之后才逐步变成现实，正如同她在读万郁文散文集《追梦》有感所言：“梦，对一个有抱负的人而言，是一种想象，是一个理想，也或是一个目标。只要去努力，只要去拼搏，到达梦的彼岸也不是没有可能。”她说：“万郁文的人生，就是从有梦开始，不畏艰险，敢于攀登，不断追梦，向圆梦的方向一直往前走的人生。”这不也正是世琼圆梦的人生写照吗？
    世琼的散文和诗词主要写到了北大荒艰苦而充满情趣的生活，对故乡青城山的钟情与向往，更多的笔墨是写了对亲情和友情的追忆。她退休之后，随着各地组织的文学活动，游览了祖国不少名胜山川，所到之处不仅留下了她的足迹玉照，而且留下了永不褪色的诗文。
    世琼的文笔率真，对亲人对友人的炽烈情怀没有细腻的刻意用笔，但那如一团火的燃烧随处可见，特别是汶川大地震后写的一组散文如《资助》《地震小札》等，以及她的《重返北大荒》《最难割舍是母爱》《妈，您一路走好》都是真情的迸发。她重亲情，重友情，令人不能忘怀。
    读过世琼的诗文后，你会体悟到做学问也好，交友也好，都是需要有点“素心”的。钱锺书说过：“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事。”素心之心，心无旁骛，专心致志搞学问，时间精力高度集中，纵使人笨一点，只要积年累月，锲而不舍，就可能步步逼近成功。世琼的成功，正是这样步步逼近的。她的散文卷里写到青城山初探，青城派掌门，她的儿子刘绥滨被余国雄宗师授权成为第三十六代掌门人，肩负着振兴青城武术的重担，所以，这部分散文别有一种母子情怀。她还写到《陈寿与三国文化》，这些文章关乎到一些具体的史实，她的选择都比较严谨，可看出她对做学问的慎重态度。
    做学问如此，交友也如此。国学大师季羡林说过：他的为数不多的朋友，都是“一些素心人”。素心朋友不是酒肉朋友。素心朋友灵犀相通，惺惺相惜，都是素心的人才能走到一起，才能相互患难与共。世琼在汶川地震后写的那些散文就是素心朋友的纪实。读后令人感佩。
    读着世琼的散文，我的脑子里总是跳出《菜根谭》里的两句话：“交友须带三分侠气，作人要存一点素心。”大千世界虽然五行八作，却都需要有“不为繁华易素心”的修持，坦坦荡荡，做一个“素心若雪”的纯粹正直的人。
    世琼的诗词如《生查子·牵挂》《菩萨蛮·思念》《长相思·悼慈母》《八声甘州·拜谒西夏王陵》等，都是可点可圈的佳作。对诗词我刚入门，就不去妄评了。