(《来不及长大就老了》 王麟慧/著，中山大学出版社2016年版)
    苏东坡有诗：人间有味是清欢。普泛人生，纵浪大化，大悲大喜大团圆大升华，都是艺术家们夸张提纯和放大典型化的结果。一般庸常百姓活在人间，无非是些饮食男女，迎来送往，生老病死，一生也只是些小快乐、小忧伤，像点滴涟漪转瞬归于平静，消逝在岁月的长河，波澜不惊。但众生往往喜欢通过各自方式，将这些“消逝”打捞出来，放在回忆的长廊里，回味其温暖与甜蜜，支持个人在这虚无短暂的人间清苦地持续远行。这种远行，释佛叫做修行，孔孟称之修身，老庄谓之修性。总之吧，对个人活在世上心灵自我发展行为，中国传统文化概括中少不了一个“修”字。
    王麟慧就是一位在人生长河里打捞珍珠的修行者。早年的她写意象灵动的诗，捕捉人间温情与善意，供自己和身边人取暖。那时她还是一个少女，行走在小家碧玉的湖州，仿佛新柳四月绽春。一转眼几十年过去，绿柳由葱茏到萧简，麟慧也人到中年，在《来不及长大就老了》 里，就像她“从容老去”过程中自我修行、克己修身、无为修性的功课念珠，越来越光洁、纯粹了。诚如作家徐小斌在序言中所言，“她的这本书，就是她的内心世界”，真切朴素的字里行间所呈现出的，是主人公那颗温良的心所充盈着的冷暖感悟、悲欣体验，以及支撑人生坚毅远行的自信。
    表面上看，《来不及长大就老了》一书，与时下流行的心灵鸡汤散文并无多大不同，其琐屑、卑微事件叙述，属于低矮、角落、边缘的小人物小感触，有些励志性的议论与抒情，也多属常人所见，并无多少微言大义。但是，王麟慧却极其自然真诚，她从未将自己定位成一个作家向读者布道宣谕，而是像“一位实诚的朋友站在你身边，敞开心扉，与你聊天”(贺绍俊语)。的确，她就慈眉善目地坐在文字深处，轻声细语地给你边斟茶，边聊天。
    放低自我，尊仰他人，笔端始终流淌着淡淡的欢快，细细的忧戚，不瘟不火，不焦不躁。王麟慧并非佛教徒，她只是在泛佛学意义上的修炼，从骨子里看，她是一个入世者。她从未放弃对世俗快乐的追求与享受，你看她写到吃喝，那么投入，近乎沉溺。《青色》 一辑中，写尽了对“迷药、饥渴和滋养”综合性味觉感受。在泰州吃早茶，她耐心得像一个老外婆那样，一道一道细细描述泰州美食色、香、味、形，细微到可以让我们像小孩子那样流出口水来；在 《爱上烧饼不如爱上你》 一文中，她以纪录片摄像镜头式的写实与细节捕捉，凸现出烧饼人家几十年如一日的严谨、认真与善好。因此，从终极意义上看，王麟慧的修行，乃是儒家意义上的修身，她的书所传递的是一个慎独者“克己、宽人”的道德修炼与人格养成。
    写散文最需要一种从容心境，已经并不年轻的王麟慧写作手法日臻老到成熟。早期写诗的历练让她拥有了一种诗意撷取与氛围渲染本领，让朴素自然的文字浸染在淡淡的诗意中，给散文所叙人间清欢浇了一层米酒的清醇。“她就像个拒绝长大的孩子，活在自己的世界里”；“你除了和时间和解，还能做什么呢”；“您就是那个谁也拿不走灵魂的人”；“来不及拥抱早晨，便已身披晚霞”……这样一些口语化的诗句，放在任何一本当下口语诗集中也毫不逊色。因为在王麟慧的文章中，这样的诗句像清水中的游鱼那样，是从日常生活的河底悠然浮游而来，并在你的眼底激荡起一串小浪花，然后再消逝在我们的久久回味之中。同时，王麟慧写过好多年的优秀小说，小说的叙事历练使她对场面描述、故事记叙、人物刻画的技能驾轻就熟。
    人间至味是清欢，无论是释佛修行之味，儒学修身之味、还是老庄修性之味，终究都指向人味、人性的色空之味。以写作修行自身的王麟慧做人为文，均已渐臻佳境，到了写出大作品的火候。但愿她在日后的功课修炼中，通过语言打捞出来的“念珠”颗颗圆润，包浆淳厚，灵光闪闪，照耀我们在暗夜中默默前行。