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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《百年钟声》:“多声部”书写香港
马兵:为赋“历史”强说愁——《茧》与被构造的历史焦
薛子俊:从经典中寻找启发——读毕飞宇的《小说课》
朴素自然中内蕴情感的厚度
野蛮生长后 中国网络文学已成世界奇观
长关峡:更加开放、包容地与世界接轨——访中国交响乐
关学曾的广播情缘
徐庶:诗歌不仅是“解药”,更是一味“良药”
专访美国国家图书奖小说类评委会主席英格利什
颇具诗人气质的儿童作家洪汛涛
周健良:军事题材变“雷”别全怪编剧
金波:七夕寻找那只戴小红花的小喜鹊
越隐藏越能被看见
如何评价中国现代史学,60年前的“回头看”
层次感造就人物“筋骨”——评陈宝国影视表演
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女诗人苏菲:从朗诵开始进入诗歌天地(图)
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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蒲松龄将科举公正寄托在张飞身上
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党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
曹文轩的文化姿态
视角敏锐源自做事专注
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
《经学的瓦解》结语:为往圣继绝学
小小说的容量与深度
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全球化视界:财经传媒报道
徜徉于天地之间
古埃及的“书吏”
学医的目的是什么——写在《颜福庆传》英文版出版之际
超越之场:山水对于谢灵运的意义
传统文论体系研究的重要起始
“文”与“论”:文本位“文章”新概念的一次分化
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几种地方志中的王世贞散佚诗文
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简明:孙方杰诗歌,始发于心灵的最深
张涛:在全球化时代坚守中华文化立场
文化传承,也可以不悲情一个文化传承
激发“网络文学+”的创新活力
乐黛云:“晶莹透亮”的中国学术史缩
瞿弦和张筠英:长别离,长相守
对话麦家:做一个麦田守望者
杰西•艾森伯格《吃鲷鱼让我打嗝》中
就算裹上蜜糖 苦药仍是苦药
传统文化引力场中的当代水墨画如何改
杨庆祥:新伤痕时代,年轻人如何缓解
开阔文化视野 推进批评创新—
彭学军:走不一样的路
《古蜀》:如何书写中国神话题材?
创作者首先要塑造自己
流沙河:“字看我一生”从诗人到《文
“在遥远的地方,一切虔诚终当相遇”
作为动词的生活
周思明:重拾长篇小说的尊严
儿童剧并非“儿戏”——看儿童剧《李
陈漱渝:呼唤温情——我写“怀人散文
李朝全:报告文学写作要有伦理意识—
郜元宝:中国小说的“奇正相生”
军旅诗歌:紫气关临天地阔
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他盘点了这些年用错的汉字
李国靖:这个行业要有输得起的心态和
翻译家童道明谈契诃夫:总能击中人性
“还原”博尔赫斯——读新近出版的《
《诗经》:主文谲谏、移风易俗之典范
永生的忠实
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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丰子恺“在”开封
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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符号的本体意义与文论扩容——兼谈“
杨义:纪念《文学评论》创刊60周年
说说我们的批评“双打”
作为一种写作的批评及其限度
少数民族文学的文化自信
报告文学:站在时代潮头追寻中国现代
文学话语:当代文论研究新转向
张汝伦:经典阅读从不过时且正当时
论马克思、恩格斯文学思想的批判基质
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文艺理论创新的立足点
生活美学的多元对话——“新世纪生活
“言情以启蒙”的主题标举与文化超越
路向与可能——就《时间的年轮》女性
论深层审美心理与人的认知能力全面发
语言变革对中国现代文学形式发展的深
晚清民初:鲁迅汉语实践的“四重奏”
文学人类学视野下的谣言、流言及叙述
俄罗斯的家庭和婚姻
“文学作为社会幻想的试验场”——另
倾听心灵的声音——斯·阿列克西耶维
爱伦·坡小说中的“眼睛”
文学的沉默——论布朗肖的文学思想
论艾丽丝·门罗的记忆书写
汉学研究·人物史·文化交涉学的纵横
朝鲜古典文学中的中国形象——以柳梦
莫言《故乡人事》:怎一个“复杂”了
“传假信”与“江流儿”——《水浒》
花月令
李劼人之憾:断流的“长河”
重构壮乡的乡土空间——评蒙飞小说《
命运开了个玩笑,而我不能翻脸
可视化的《朗读者》
“精行俭德”新解
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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