开学了，当大陆中小学生拿到新版的语文教材时，海峡另一岸的台湾，也正筹划换上新课本。
    不过，海峡这边是新编语文教材古诗文比例大幅增加，小学教材中，古诗文增幅高达80%，海峡那边则试图把高中语文课文言文比例从45%—55%降至30%以下，虽然最终决议维持前者比例。
    同属炎黄子孙、文脉一以贯之的两岸，在对待文言文以及其所代表的传统文化的态度上，有这样截然不同的取向，着实发人深省。
    中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。
    古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。而继承要从中小学教育开始。古代优秀的诗文作品，对于中小学生的文化传统教育，对于青少年素质的提升，有着无可替代的作用。
    以此次大陆新版初中教材为例，古诗文选篇达到124篇，占所有选篇的51.7%，体裁从《诗经》到清诗，从古风、民歌、律诗、绝句到词曲，从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，均有收录，基本涵盖了中国传统文化的精髓和脉络。孩子们可借此打下一个比较坚实的中华文化基础。如果一个说汉语的人，没有传统文化作为自己的底色，那么正如孔子所说，“不学诗，无以言”，与人交流都成了问题。
    台湾这些年一直有“去中国化”的倾向，这次试图减少文言文的“国文课纲”，显露了民进党当局的小心机，对社会贻害颇深，对青少年更是误人子弟。
    有位历史老师在台湾的政论节目中举了个例子，说有的学生连“坐井观天”是什么意思都不知道，还问这么做会不会掉进井里？
    大陆这边，对传统文化的重视程度与日俱增。新教材只不过是这种思路的最新表现。更值得一提的是，这次大幅提升文言文的比例，并非是简单的填鸭式加码，而是让传统文化和现代社会建立起了更紧密的联系。
    比如，庄子《逍遥游》、荀子《劝学》、曹操《观沧海》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、刘禹锡《陋室铭》、杜牧《阿房宫赋》这些古诗文，呈现出了自我超越、自省好学、乐观进取、推己及人、洁身自好、责任担当等优良品质，与当前社会所推崇的核心价值观可谓异曲同工。
    文章，经国之大业，不朽之盛事。此言诚不虚。