【见仁见智】
    2001年，郭宝昌自编自导的电视剧《大宅门》播出后，好评如潮，接着长篇小说《大宅门》也成了热销书。后来，电视剧出了第二部、第三部，又一鼓作气拍了《大宅门1912》，每一部都获得观众热捧。2013年，国家话剧院又把《大宅门》改编成话剧，上演时一票难求。今年，北京京剧院又将其改编成京剧，未演先热……
    《大宅门》现象说明什么？中国不缺好故事。《大宅门》讲的是中药世家“百草堂”的故事，其原型就是同仁堂。同仁堂是经营了三百多年的老字号，有太多的故事。百年老号外面挂的是招牌，里边是沉淀下来的优秀持家传统、商业理念。中国各行各业像这样的百年商业老号还有很多，当下缺少的是对这些老字号好故事的认识和整理。
    中国不缺好故事，重要的是要讲好故事。老字号的故事已经讲了不少，以前也有成功的。比如，京剧电视剧《风雨同仁堂》讲的就是同仁堂的故事，电视剧《传奇大掌柜》讲的是北京餐饮老字号“丰泽园”的故事，电视剧《乔家大院》讲的是晋商的故事。各省和地方也做过宣传本地老字号的文学艺术作品，可是大部分都不是很成功。为什么会出现这个现象？首先是好故事讲不好。讲不好的原因就复杂了，有的是家族介入，不许写矛盾冲突，有的是定调太高，主题先行，没有对老字号进行深入了解，因而得不到观众的认可。
    郭宝昌从小过继给同仁堂大奶奶，知道太多同仁堂的故事。他16岁上中学时就开始写小说《大宅门》，19岁在北京电影学院导演系学习时开始动笔写电影文学剧本《大宅门》，直到2001年终于修成正果，电视剧《大宅门》横空出世，十几年热度不减。《大宅门》现象告诉我们，好故事由熟悉的人来讲，好作家、艺术家讲自己熟悉的故事，能够产生比较好的艺术效果。我们一直大力提倡深入生活，扎根人民，可是什么是生活，什么是人民？大张旗鼓、轰轰烈烈地组织作家、艺术家坐飞机、坐高铁、坐大轿车去深入生活，深入得下去吗？反问一句，除了工厂、农村是生活，作家、艺术家身边的生活就不是生活？谁没在生活当中？你熟悉的生活都感动不了你，到不熟悉的地方去就能受感动？路遥长年生活在黄土地，喜欢那儿的生活，写出了《平凡的世界》；陈忠实热爱自己的村子，熟悉那里的百姓生活，写出了《白鹿原》，这都值得尊敬。我一直认为只要肯思考，哪里都是生活，哪里的生活都是创作的源泉，这是我们应该重视的创作规律。
    因此，好故事的标准是要能引起观众共鸣，有内涵。《大宅门》的内涵是什么？是中国人的精神，是“忠、孝、节、义”。同仁堂之所以能成为中国中医药的佼佼者，就是因为它坚持中华民族这种精神，同仁堂分店不论开到哪儿，门口必挂门联“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，对联虽不工整，但这是祖训。电视剧里，“百草堂”从白景琦的爷爷那辈儿写起，历代御医是谓“忠”，家风淳厚是谓“孝”，不为贪官所用是谓“节”，随处为普通百姓治病是谓“义”。这就是浸入到中国人血脉里的传统精神。白家老三是个浪荡公子，讲究吃喝玩乐，可是当日本人要逼白景琦当伪商会会长时，这个三叔顶着名上了台，当众吃了鸦片膏，对着众人喊出：“至死也不能当汉奸！”这就是中国老百姓心中的中国爷们儿。白景琦发现成药中成分不对，召集全店的人，当众烧毁了价值不菲的成药。戏是什么？“忠、孝、节、义”就是戏，是一出深入到中国老百姓骨头里的好戏。
    《大宅门》本是电视剧，可这个故事太好了，就被各种艺术形式移植了。一个故事有各种讲法，这是国际流行的做法，这样才能把好故事传播到世界其他地方去。话剧《大宅门》利用舞台假定性，由李媛媛分饰黄春、杨九红、香秀三个角色，非常有舞台感染力。而即将上演的京剧《大宅门》也令人期待。  (责任编辑：admin)