[刘大先]作为世界主义者的阿来
日期：2019-10-12 21:13:26
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对于族群性和地方性因素的超越，以及对于普遍性和共通性的追求，始终是阿来写作中呈现出来的自觉与不自觉特征。当然，这并不意味着他排斥来自于个人血缘、地缘与文化背景的因...
[刘大先]作为世界主义者的阿来
日期：2019-10-12 21:12:52
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对于族群性和地方性因素的超越，以及对于普遍性和共通性的追求，始终是阿来写作中呈现出来的自觉与不自觉特征。当然，这并不意味着他排斥来自于个人血缘、地缘与文化背景的因...
民族生活、民族形式与民族书写的嬗变
日期：2019-10-08 21:01:46
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中华民族大团结 叶浅予 作 在追寻中华人民共和国70年来具有中国风格和中国气派的写作中，“民族形式”是一个无法绕过的概念，它虽然源于延安文艺座谈会上的命名，但其实可以追...
民族生活、民族形式与民族书写的嬗变
日期：2019-10-08 21:00:36
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中华民族大团结 叶浅予 作 在追寻中华人民共和国70年来具有中国风格和中国气派的写作中，“民族形式”是一个无法绕过的概念，它虽然源于延安文艺座谈会上的命名，但其实可以追...
《人世间》的史诗性
日期：2019-08-29 19:31:58
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梁晓声的《人世间》是无愧于我们时代真正具有史诗性质的长篇巨制，它将社会重大命题纳入到个人经验之中，接受了现实主义的遗产并将之发扬光大，在当代文学史上，是继《平凡的...
[刘大先]自他不二，相依共进
日期：2019-08-12 21:01:50
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从经验的角度而言，无论我们给予文学的起源和功能以何种解释与界定，它总是源于个体自我表达的冲动和与他人交流的愿望，这决定了其原初的自由天性——以审美直观的形式超脱于...
[刘大先]积极的多样性——文化多元主义的超越与少数民族文学的愿景
日期：2019-08-12 21:01:45
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摘要 ：“少数民族文学”与“少数族裔文学”不同，它源于社会主义“人民共和”理念的“文学的共和”，是从平等理念而来的文化多样性，在塑造中国形象、凝聚中国精神、传递中国...
[刘大先]积极的多样性——文化多元主义的超越与少数民族文学的愿景
日期：2019-08-12 21:01:22
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摘要 ：“少数民族文学”与“少数族裔文学”不同，它源于社会主义“人民共和”理念的“文学的共和”，是从平等理念而来的文化多样性，在塑造中国形象、凝聚中国精神、传递中国...
[刘大先]自他不二，相依共进
日期：2019-08-12 21:01:19
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从经验的角度而言，无论我们给予文学的起源和功能以何种解释与界定，它总是源于个体自我表达的冲动和与他人交流的愿望，这决定了其原初的自由天性——以审美直观的形式超脱于...
刘大先：晚清民国旗人社会变迁与文学的互动
日期：2019-08-12 21:01:13
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内容提要：晚清至民国的旗人文学伴随社会时势变迁经历了三次转型：一是从鸦片战争之后到甲午战争之前尽管已经出现了对于帝制王朝及其意识形态的犹疑与焦虑，但依然葆有一定程...
一 《西岸上的宣礼》(azān-e-maghreb)是伊朗现代作家萨义德·纳非...
零 英语第二公用语化问题由来 2000年开始后不久，日本媒体便报...
本文以汉语自身的眼光重新审视“了1”与所处语句，，证明“了...
常州话的达成貌及其价值 史有为 （日本 明海大学） Abstract: T...
内容提要： 鲁迅以动为本位的理想人性论，是针对中国传统专制...
演讲人：孙郁 地点：中国人民大学 时间：2014年9月 简历 孙郁，...