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从文学角度审视新文化运动(2)


    
    白话文转向具现代意义
    在新文化运动之前,汉语书写曾长期被文言文所垄断。这种局面严重束缚了人们的表达自由,有碍文化传播。1917年1月1日出版的《新青年》2卷5号刊登的《文学改良刍议》,宣告了自清末以来的新一轮白话文运动的开始。陈独秀、钱玄同、刘半农、鲁迅、周作人等人纷纷投入这一运动。他们以大破大立的姿态,批评文言文,倡导白话文。从1917年到1920年的几年间,这场运动取得了巨大的成就。
    学者认为,提倡民主与科学、猛烈批判封建礼教的新文化运动,之所以在社会上引发巨大反响,与其提倡文体革命即白话文运动是分不开的。白话文取得主导地位并得到广泛应用是文学革命的重要成果之一,对于在普通大众中传播和普及文化发挥了十分重要的作用。
    白话文当时又被称为国语。安徽大学历史系教授汤奇学认为,国语取得决定性胜利对提升全民族文化程度、输入西方思想文化和科学技术等,具有重要意义。从根本上讲,国语运动取得胜利是中国社会发展必然产生的结果:世界各国进入近代之后,都会出现国民地位提高、改善国民教育等现象。
    欧洲在民族国家意识尚未觉醒时,书面语即文字是由上层社会控制的拉丁文。自但丁用意大利俗语写就的《神曲》问世后,英语文学、德语文学、法语文学等相继出场。武汉大学文学院教授昌切表示,欧洲文学语言的世俗化转向,不只是局限在文学的表达工具上,更重要的是,它还具有社会解放、民族独立以至民族国家生成(现代化)的意义。受此启发,新文化主将鼓吹中国文学语言的白话文转向,自然也就有了催促中国社会变革和现代国家建构的重大意义。
    内外因结合考察文学革命
    新文化运动中的文学革命,被一些人视作鲁迅等人在西方文学的刺激、影响下,自西方引进文学观念、文学技巧等而与传统文学彻底决裂的结果。然而,这场文学革命的发生与推进,并非所有的因素都来自西方,中国本土的传统美学精神与白话文学传统经过扬弃也进入到新文学的构建之中。今天,需要将本土的机缘和资源与外来的诱因结合起来考察文学革命。
    王大明认为,在创作上,“五四”新文学先驱们对近世白话文学传统的自觉继承,从对新诗的“绝端的自由”到对格律的重新认同,从文学抒情的含蓄隽永到意象和意境营造的本土特色,等等,无不浸润着传统美学精神。 (责任编辑:admin)