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许廷旺:怀有一颗敬畏的心,热爱生活和自然


    
    现在,我主要从事动物小说创作。我的每一篇动物小说,无论是几千字的短篇小说,还是十几万字的长篇小说,都有生活真实的影子。这些创作素材主要来自童年的生活和草地游历时收集到的素材。每年暑期,我都要去草地深处游历,待上十天半个月。
    现在,草地环境发生了巨大变化,草场退化,草地沙化现象十分严重。草地上常见的动物狼、狍子、黄羊、驼鹿……几乎见不到了。草地环境变化如此之大,主要是人类的生活、生产破坏了草地的生态系统。人类因自身发展需要,无节制的开荒,开垦,草地的面积急剧锐减。另外一方面,过多的牲畜数量远远超出了草场的承载量,草场得不到休养,草场逐步退化,也是情理之中的事情,最终导致草地环境发生显著变化。草地环境变了,又导致异常天气频频发生,夏季干旱,雨水量减少;冬天天气偏暖,不下雪。草地上随处可小见的小溪和泉水消失殆尽。我所在的城市有十年九旱的说法。因天气干旱等原因,牧草减少,牲畜减少,影响牧民收入。
    草地环境遭遇破化有很多历史的原因。以科尔沁草原为例,历史上科尔沁草原是一个地域辽阔,环境优美的大草原。到了清朝晚期,因国库空虚,清政府推行“垦荒戍边”的政策,大量移民到科尔沁草原,开垦草地,发展农业。科尔沁草原土质原本贫瘠,不适宜农业。一百多年过去了,原本风景优美的“科尔沁草原”变成了名副其实的“称尔沁沙地”。
    尤其是最近二三十年的经济发展,让草地付出巨大的代价。我曾去过一个牧场的分场,这里有三十几户牧民,他们以养殖奶牛为主业。场部前面有一片开阔的草地,虽然进入多雨季节,但草地上的牧草长势并不理想,几乎紧贴着地面。草地上遍布着一头头庞大的奶牛,它们总是低垂着大头,不停地,不知疲倦地啃吃着牧草。放牧的人告诉我,几十年前,这里是一片偌大的水泡。水泡里的水清澈,充盈。水泡里长着一房子多高的芦苇和蒲草。水泡里栖息着各种鸟类,有苍鹭、反嘴鹬等水鸟,也有大雁、天鹅、丹顶鹤这样大型的候鸟。随着人口越来越多,牲畜越来越多,不知不觉间,这些常见的鸟类不见了,水泡急剧萎缩,芦苇与蒲草的长势也没有原来旺盛了。最终,水泡彻底消失了,连点儿痕迹都没有留下。如果不是老人亲自对我说,我简直难以相信,二十年前这里竟然是环境优美,鸟语花乡的世界。
    离水泡几十公里以外,曾有一大片茂密的白桦林。白桦林里有各种各样的小动物,也有狼、野猪、狍等这样的大型动物,当然还有金钱豹珍贵的动物。就是这样一片近似原始森林竟然毁于一场春天的大火。那场大火足足烧了几天几夜,那种场面不仅仅是壮观,还令人可怕。大火过后,这里夷为一片平地。众人怀着难以述说的心情清理火场,也盼望着有奇迹产生。众人失望了,到处是灰烬,到处是大火留下的痕迹。众人终于看到一个凸起的物体,那是已经炭化了的某个动物的尸体,在尸体下面,紧贴着地面之处,还有一块依然保存完好的金钱豹的皮毛。我听说这件事后,开车行程十几公里,凭吊了那片白桦林。在那里,我找不到任何与森林有关的痕迹,只有依稀的植被和渐渐沙化了的草地。我更不敢相信这里曾经还生活着像金钱豹这样珍贵的动物。
    因人为因素给草地生态带来灾难的例子举不胜举。
    在那个狂热的年代,人们永远相信在这个世界上人是最伟大的,能改天换地,能让大自然随着人类的意愿而存在。人的行为与思维给草地带来了可怕的灾难。在连绵起伏的大栏山脚下,有一大片无边无际的野杏林。野杏林里有狼、狍、黄羊、梅花鹿、驼鹿、野猪……大型动物,还有其他小动物、鸟类。人们打着向草地要粮食的旗帜,决定毁掉这片长了几百年,甚至几千年的野杏林,没有人意识到这种莽撞之举会带来什么样的后果,即使有人意识到了,也不敢说出来,那个年代一切都是颠倒的,无序的。一把大火终于毁掉了原始的野杏林,变成了耕地。几年过去了,人们并没有像预期那样收获大量的粮食,反而发生了无法想象的自然灾难,春天频繁刮着沙尘暴;夏日不是发生洪水,就是发生干旱现象;整个夏季滴雨未下;到了冬日,连草地上常见的雪灾也成了一种奢望。这些自然灾害超越了人的承受能力——从来没有遇到这么奇怪的因难。有的老人在草地生活了大辈子,遇到很多难以想象的困难,但从来没有遇到这种困难:守着草地,牲畜却没有草料可吃,这是个极具讽刺的笑话。
    人们终于意识到草地环境之所以遭遇严重破坏,都是人为的结果,是大自然对人类实施的惩罚。人们开始反省自己的行为,有了强烈的环保意识。但草地不可能再现那种“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的美景了。
    我写动物小说,写我所熟悉的草地生活,唤醒人们爱护动物,爱护大自然,增强环保意识;还有,通过动物小说的形式来书写曾经辉煌一时的游牧文化。
    几十年前,牧民就结束了游牧生活,定居下来,过上了现代生活。这对牧民来说是件好事。但随着岁月流逝,随着游牧生活结束,那些经历了游牧生活的老人日益减少。我每一次去草地游历都深有感触。随着这些老人不在了,游牧生活和游牧文化;各种动物的生活习性,与它们有关的故事;草地上的风俗人情;甚至历史,将随着老人的逝去而失传。这将是一项巨大的损失。如何尽量详实地,完整地把游牧生活记录下来,也成为我的头等大事。
    作家从事文学创作,从生活中收集了大量的创作素材,从生活中汲取了太多的营养,那么如何在我们的作品中构建生活体系,如何描写属于自己的,有地域特色的生活,如何形成有别于其他作家描述的生活等问题摆在我们面前。纵观古今中外,那些优秀的作品,耳熟能详的作品之所以能流传下来,还有一个更加重要的原因,无疑不是描写了那个时代,有别于他人的生活而取得了巨大的成功。我们如何通过生活这个母本,写出具有鲜明特色,有着浓郁生活气息的作品,应该成为每个作家毕生苦苦追求的目标。儿童文学作家也不能例外,哪怕就是写童话,写幻想小说,都应该有现实生活的影子,在作品中再现,重现独独属于自己的生活,构建属于自己的生活体系。
    动物小说作家,除了要有常人的生活以外,他还应该要有属于自己的特殊生活。这种生活就是走出城市,走进大自然中,走进草地中,怀有一颗敬畏的心,热爱大自然,热爱生活。
    

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