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孟浩然《宿业师山房待丁公不至》笺注

业师：即业禅师的简称。业禅师，名迹未详。禅师，和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下：“天子问文殊师利言‘禅师者，何等比丘得言禅师？’文殊师利答言天子‘此禅师者，于...

蒙古族新生代作家群速览

近10年来，写作环境发生了巨大的变化，“全媒体时代”的文学正在经历一场“文学的全媒体化”。在此背景下，蒙古族文学也悄然发生着变革。特别是蒙古族新生代作家，他们一方面...

《文心雕龙》的诗性智慧

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中两处提到刘勰的《文心雕龙》,说明其在当下的重要意义。中国古代文论的经典著作《文心雕龙》,在思维结构和话语方式上最富于民族的诗性...

有感于文艺会堂面向广大市民开放

巴黎塞纳河的左岸，因为活跃其间的艺术家们，早已从一个普通的地理名词变成一个浪漫的形容词。在我们上海也有这样一个浪漫所在，它便是有着55年历史、位于延安西路200号的文艺...

中国语境下东方文学研究的困境与突围

摘要： 东方文学，即包括亚洲文学和非洲文学在内的学科门类，在世界文学史上占有重要地位。然而，由于“西方中心主义”思想的冲击，使得我国东方文学的发展和研究都遭遇阻碍，...

里下河文学与乡村社会伦理

里下河这片文学沃土，在滋养着里下河儿女的同时，也塑造了作家们的性格乃至观察世界和人生的眼光。里下河地区特殊的地缘空间，有着独特的历史人文基因和乡村社会伦理观念和形...

“为人民”：创作的中心与文艺的轴心

在2014年10月15日召开的文艺工作座谈会上，习近平总书记发表了关于文艺问题的重要讲话。这一重要讲话联系文艺的新实际，针对文艺的新问题，提出了党对文艺工作者的新的希望与推...

史铁生散文集《自由的夜行》全新面世——命运并不受贿，唯信者能逆风而行

2016年11月底，史铁生散文集《自由的夜行》温暖面世。纵使一生被局限在轮椅之上，但先生依旧渴望自由的夜行，脱离开喧嚣的白昼，脱离实际，到夜的世界听无比辽阔的声音，去到一...

穿越古韵与新声——近年来维吾尔族青年诗人的新诗语境

提要： 维吾尔族青年诗人大都立足于本土，深入诗歌艺术，在有效且深入研究维吾尔诗歌文体，吸收本民族文化的基础上，细致、深刻地表现了当今维吾尔人的内心世界和对纷繁世界的...

孔子“诗可以怨”与钱锺书《诗可以怨》

在“伤痕文学”之争时，钱先生一直保持旁观者的沉默。或许，一波接一波的政治运动给老知识分子造成的惊弓之鸟般的警觉也使他不愿对当代事件发表任何直接的评论。尽管文革初期...