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周新华的小说大多与历史有涉，而小说《沉籍记》就足可见得周新华对于历史沉潜含玩的功夫，体现出周新华的叙事想象力、叙事控制力和小说驾驭能力。 小说写北宋太平兴国三年吴越王钱俶纳土归宋时，侍御史江景防独存爱人之心，不忍吴越十三州民众困于重赋，遂凿船以沉江南图籍之事。此类小说，取材于地方性的历史、人物、掌故、风物和典籍等，对于大多数地方作家而言，写地方自然地理事物、历史人物和事件，这是他们最擅长的，但周新华却不沉迷于地方性的小历史的特殊性，专心地写一地之自然地理事物和地方性小历史，而是将地方性的小历史融入到家国天下的大历史之中，创造出更为开阔的历史叙事空间。因为是写江景防凿船沉籍，以保吴越十三州民众得轻税之利一事，按照一般的常规手法来处理，小说的行动线和推动力，自然便是江景防的故国之念和为民冒死之心。然而，《沉籍记》却并非如此，周新华在处理人物、叙述情节、营造故事的过程中，让读者时时处处可见江景防的一心一念，作家却又全然不以此一心一念为系，而是以富有跳跃性的，没有任何铺垫、瞬间进入情景的极简主义写法，勾连出一个更为开阔的叙事场域。 这个叙事场域中，有江景防与吴越王钱俶、兵马使老刘、戏班曹班主、仆人高二的故国情意，有中书省右补阙王方贽的高义，这些古典时代人类的高贵情感和美德不时穿插在小说中，构成一个网络状的叙事结构。特别是周新华极善于把正史、国史与民间社会连缀起来，构造出种种严肃历史感与民间文化气韵相混杂的叙事情境，像《沉籍记》中的河神，一路尾随的黑气，曹家戏班的药发傀儡，运河码头上拆字师的拆字术，江氏民间祭祖仪式中的割指弹血，上梁喝彩，等等，皆是极富民间气息的细节描写。在一个篇幅不很长的小说中，能融入这么多的民间社会、民间文化、民间生活描写，当然是可以看到周新华对民间的执念，另外也似可见周新华的历史观，并非那种清晰的、以观念形态可以“一言以蔽之”的历史观，而是混杂着含混、不确定性，可以通约天地万物的历史观。 以先锋小说写作起家，周新华写《沉籍记》，自带先锋小说的气息，时间和空间的自由切换，情境的随心所欲处理，以及变幻莫测的“我”的设置，都可以看到先锋的影子；而这些先锋小说的遗产，对周新华来说，恰恰带来的是小说的不滞、不涩，是小说的灵动和自由。 (责任编辑：admin) |