 《天廷秘传》 殷谦著 内蒙古文化出版社 2009年9月出版 殷谦先生赠我一部他最新出版的神话小说《天廷秘传》，但是我不认为这部小说仅仅是小说，如果只把它单纯的理解为小说，那么就有些浅薄了。为什么呢？因为读完之后，令我“大吃三惊”。殷谦先生所著作的《天廷秘传》，用他自己的话来说就是：“这部小说重塑了中国之神话谱系，为中国神话传说中的人物建立了一个完整的体系。”我相信殷谦所说的是真诚的，从这部著作中，我看到了神话人物的新老交替，以及神与神，神与佛、与仙、与人之间的交往、交流，乃至生活，殷谦在这部著作中生动地刻画了我们所熟知的神话人物，还有一些我们闻所未闻的神话人物，他们是如何形成的，是如何来往的，这部著作，给了我耳目一新、惊心动魄的感觉，话说到这里，那我就谈谈我所感受到的“三惊”。 《天廷秘传》中所写得“神、灵、冥”之“三界”，以及“三界”之诸“神、佛、仙”，连贯之非常令我震惊，从创世神开天辟地到诸神经历战争完成统一，将诸神都紧密地联系在了一起，仔细读完这部著作，我甚至对明朝时期的名著《西游记》和《封神榜》产生了质疑，我并不是质疑和否定这两部名著的文学价值和文学地位，而是质疑两部名著所塑造的神话谱系。当我在读完《天廷秘传》后才感觉到，《西游记》和《封神榜》仅仅是个神话故事，其在塑造神话谱系方面我们大多看到的都是一些七零八落的东西，比如说，很多神都是莫名其妙出现的。《西游记》以唐僧取经的故事为主，塑造了孙悟空等三个徒弟，一路上降妖除魔，众神或菩萨助其摆脱困境，这都是在地球上的事情，而我们知道，就按照神话故事来理解，地球上也不可能有那么多妖魔鬼怪，它无非还是借助妖魔鬼怪来映射人间的牛鬼蛇神们，作为塑建神话谱系以及纯粹的神话故事，它还是没有完全脱离世俗的困扰。除了大闹天宫、大闹阴府和师徒四人见到如来这些片段，我们很难看到神或佛、仙，并且，这三个部分中，其中一些神都是突然出现的，并没有交代他的出处。而《封神榜》也犯了同样一个毛病，它写得就是商周的一段历史，注入了神话色彩，众神帮助周灭了夏，中间突然间出现的神也有一些，很莫名其妙，直到老姜封神才让我们看到了一大群这个神那个神，其实我至今还是对神一无所知，在我的大脑中，那些神仙都是一个个苍白的符号。然而，《天廷秘传》则与众不同，我敢断言这是自明清小说以后的唯一的一部当代作家所创作的具有真正文化及文学价值的著作，殷谦细腻地描写了“三界”及诸“神、佛、仙”的来历，连贯而紧密，有破而有立。比如殷谦在这部著作中认为，神和仙是两回事，神是神，仙是仙。什么是神，神也有正神和辅神、庶神之分，被册封过的、具有一定法力和能量的神才能称之为神，稍次的称之为辅神，（我个人理解就是“副”的，不知道殷谦先生是否赞同，且以为是。）再者就是庶神，这个好理解，相当于人间的“庶民”，但不要被我所误导，殷谦先生在给我的解释中如是说：“庶神者，乃正神或辅神被贬谪而称之，其虽为神，然无职权、责、利矣，多为遵旨闲居者也，或遭天廷幽禁之。”而仙又是什么？在殷谦看来，仙仅仅区别于人，有些修道的人，只要道行达到了一定的程度，是完全可以成仙的，成仙的区别就在于他离开了凡间，去了仙界，也就是仙界的“普通人”，换句话说，就是仙界的“平民”。比如说，我们通常把阴间的人称之为鬼，而殷谦先生则反驳说，“鬼”只是人类对他们的称呼，而他们并不是鬼，而是灵，除了没有肉体，他们和人没有什么区别，反而和神、仙比较接近，在殷谦看来，三界之中，人类是被排除在外的，在仙界看来，人类和地球上的其它动物没什么区别，只是循环于六道轮回中的一种接近于神、仙、灵的高级动物。人也能被轮回为“猪、狗”之类的动物，甚至是老鼠，只要是哺乳动物之类的，当然，它们在下一世也有可能轮回为人。而非哺乳动物类的动物，如禽类，水生类等等都在循环轮回，有可能被轮回到湿生、化生、卵生等等。在这一方面，我也不能准确地表达出殷谦先生的意思。另外对于宇宙究竟有多大，有多少星球，地球是怎么回事，殷谦在这部小说中也有提及：“初，八十一星海以天极星海为昊天之宙室，然天极星海以银河星系为核心，银河星系以太阳星系为填卫。则又太阳星系以地球为核心，故女娲造人於地球。地球以金、木、水、火、土五星为填卫，以太阳为磁南，以太阴为磁北，故能阴阳相克。万物造於太一，化於阴阳；人类生於阴阳，化於五行。”（《天廷秘传》第304-305页，殷谦著，内蒙古文化出版社）“万物造於太一，化於阴阳；人类生於阴阳，化於五行。”殷谦先生这句话说得多么精辟和深奥。殷谦先生还大胆地把中国几千年认定的二十八星宿改成了二十七星宿，对此，殷谦对我解释说：“上有九重天，故三界方圆所之成也。岂有二十八星宿之说耶？”在《天廷秘传》中，殷谦这么写：“人命於天，天於太一。太一分三界，三界终归一，故而神在三界外，不於五行中，然无寿之言。人在三界内，命在九天，运於五行。五行在五星，九天苍龙。苍龙乃东宫二十七宿：角、亢、氐司命；房、心、尾司寿，娄、胃、昴司贵；箕、斗、牛司福；壁、奎、毕司禄；女、虚、危司凶；觜、参、井司运；鬼、柳、星司财；张、翼、轸司劫，故云：天命有归也。”（《天廷秘传》第304-305页，殷谦著，内蒙古文化出版社）。这些描写难道不是石破天惊么？总之，此乃吾之一惊也。 (责任编辑：admin) |