|
莫言、贾平凹、阿来、迟子建、刘震云、毕飞宇等一批作家，对于上世纪80年代的中国当代文学而言无异于一场“风暴”。他们席卷了之前文学创作的陈规，尘埃落定后，80年代以来中国当代文学的基本面貌形成了。 这些作家的创作丰富、驳杂，在那个年代里为读者带来了全新的主题、人物以及感受形式。因而他们的创作充满了启发性，但同时也是难解、费解的。文学研究者一直在寻找“钥匙”，试图用更容易理解的方式呈现这些创作中蕴含的奥秘。 那把“钥匙”，可能就埋藏在“故乡”的土地之中。 这一批作家的创作有一个“共性”，即笔下的文字和故事总呈现出鲜明的“地域性”。高密东北乡、商州、阿坝、北极村、延津、王家庄……许多个封闭而又开放的文学空间，拼凑成了一幅当代文学的版图。这些地名是熟悉的，又是陌生的，现实中存在的空间和时间在作家的想象力中翻天覆地、沧海桑田；但与此同时，这些地方不约而同地就是作家本人的故乡，故乡既孕育了作家的肉身和童年，也生长出了那些鲜明的人物和伟大的故事。 从2016年夏天开始，《文学的故乡》导演张同道率领团队，在两年的时间里，用影像的方式走进了作家的故乡和生活，诠释了当代文学发展的奥秘。 “文章本天成，妙手偶得之。”在一般读者的眼中，文学创作是神秘甚至神圣的，是灵感、天赋的产物。但在《文学的故乡》呈现出的景致之中，我们却能看到文学的“另一面”。在纪录片第一集中，《高兴》的人物原型与作者贾平凹一同出镜，虚构与真实之间的界限模糊了，我们看到了文学坚实的现实根脉。第二集中，阿来化身为“植物学家”，这让他笔下的“万物有灵”不再是一种想象或虚构，而是现实存在之物。第五集中，刘震云坐在老家的院子里，吃着家常菜，以普通人的口吻说起对于《一地鸡毛》中的小林夫妇而言，“豆腐馊了”不是小事而是严重的“世界性问题”。第六集中，观众跟随摄影机看到了莫言童年的生长环境，听到他讲述童年的饥饿经验，早早就懂得了在物质生活没有保障的情况下，人的尊严之“轻”，以及人性的“底线”。这些都与作家的创作息息相关，那些故事、人物，不是作家发动聪明才智虚构出来的，而是从现实中的生活经验、故乡的一草一木中生长出来的；故乡的现实，为那些天马行空的故事增添了一个更加复杂也更加真切的层次，了解了作家的故乡和生活，读者就相当于找到了那把进入文学创作深处的“钥匙”。 在今天这个“影像时代”里，《文学的故乡》用比文字更为通行的“载体”或“语言”，让更多文学读者了解到了这一层奥秘。与此同时，我认为《文学的故乡》除了在文学的场域和范畴内阐释严肃文学，其意义更体现在告诉更多渐行渐远的人们，文学仍然在今天的生活之中，与这个时代息息相关。 对于文学行业之外的人来说，严肃文学意味着什么？是难读、难懂，与自己的日常生活无关吗？在第三集中，迟子建走过了哈尔滨的中央大街、老道外付家甸，走过了冰封的河流和白雪皑皑的山林；像每个普通女儿那样为母亲选衣服，快乐地吃着街边的马迭尔冰棍儿。第五集中刘震云骑着电动自行车穿过田间地头，说家乡有个“著名哲学家”，就是自己的木匠舅舅；作家身边有眼神疑惑、满脸风沙的三轮车师傅，或光着屁股蛋儿的小孩。当作家从书案之前、字里行间走入茫茫人海，出现在你我曾经走过的地方时，文学与每个人、与这个时代之间的关系也就浮现了。 时间如水，人们的生活、情感像波纹一般荡开又平复，从此不再有痕迹。而文学仍然是这个时代记录、提炼这一切的最佳方式之一。《蛙》《商州》《世界上所有的夜晚》《吃瓜时代的儿女们》《青衣》……这些作品不仅是作家个人风格外化的产物，更有无数普通人参与其中，其中就包括那些显在与潜在的读者们。读者在故事中看到的不仅是虚构的人物和情节，更是在岁月中蹉跎着、在生活里体验各种喜怒哀乐的自己。并且相比于这个时代大量的短文、照片、短视频而言，严肃文学因其长度而体现出了完整性，因作家的学养和对文本的千锤百炼获得思想性，读者不仅能从中看到众生百态和自己的经历、情绪交相呼应，更能从中得到启发和感悟。 例如第三集中，迟子建提到炊烟无声地说着北极村的女儿回来了，她对这里的每一粒雪花都是有情感的。对于今天的人来说，这样的思维模式或许是相当陌生而另类的，今天我们更习惯用数学的思维去思考得与失，计较成与败。而文学则提示我们应该用一种感性的方式，去发现这个世界以及生活中那些“美”的瞬间。文学在今天确实某种程度上与经济增长无关，甚至逐渐变成一种“小众”的艺术，但它却仍可能给今天的人们带来重要的启示。 《文学的故乡》还收录了陈思和、李敬泽、张清华、朱向前等著名文学批评家、学者的镜头，将文学界对于作家的专业阐释，放在了作家与读者的交流之间，进一步拉近了整个严肃文学界与大众的距离。另外值得注意的是，纪录片的创作团队非常重视“海外视野”。这不仅是说片中出现了莫言或诺贝尔文学奖、刘震云获法国艺术及文学勋章骑士勋位的镜头，更是指片中经常出现海外汉学家对于作家的评价与解析，以及作家参加海外文学活动时座无虚席人头攒动的景象。中国严肃文学不仅仍然在中国大众的日常生活中占据一席之地，也已经开始在世界文学的范畴内拥有了自己的位置。 文学与影像的关系一直非常密切。例如莫言的《红高粱家族》、余华的《活着》、苏童的《妻妾成群》等当代文学中的重要作品，都为电影创作提供了弥足珍贵的灵感和框架。反过来，这些作品也因为改编成了影像，而受到更多人关注。《文学的故乡》走的是另一条“影像化”之路，但殊途同归，希望这部纪录片能让更多观众意识到文学的存在与意义，让更多人走进严肃文学，重拾阅读和写作的习惯，进而寻找到更好的面对自己、面对世界的方式，获得内心的安宁。 (责任编辑：admin) |