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读书的时候我被困在灵山岛 海上大雾，海的这边阳光明媚，海的那边绵绵如蚕丝 我坐在潮湿的旅馆的小床上，听海浪拍打着礁石。虫声从附近野山上传来，清透的像童年的月光，世间如此安宁 似乎看见光华绝代的源氏站在明石的山崖上，望着海上的红色残月，见怒涛拍着嶙峋礁石，他用一心苦楚渡过这一生最惨淡的年岁。 往年的爱情或者所谓爱情啊，如磐石上的菟丝，在季节里，时而枯萎，时而绿意，磐石仍是磐石，钟灵毓秀 女儿都是一种花的名字。花名应着她们的命运。都说女子命运无常，一开始的动人旋律，在时空绵延的却是永恒未知，有的成了旷世名曲，有的生生中断，花开花落亦未可知。而女子仅仅负责美而已，她美丽，她温柔，像团簇的层层叠叠的和服，应着缤纷的绸缎，桃之夭夭，灼灼其华 源氏见着美，就想方设法的占有，见着不美但不可得，也设法占有。女子都是可人儿，没有完全的缺陷，永远都有清流灌溉，甚至于从窗缝里漏进的一道晨光照见她的丝缎般的长发呢，亦是不可言喻的美丽 源氏不过是欣赏美而已，好色之徒的最高级别，他尊重美的终极概念，最终可以脱离形意，于性情中找到慰藉，年轻是美的，温柔是美的，坚强也是美的。更有趣的事，他创造了负责任的境界，造得广厦千万间，将有过关系的需要人照顾的女人全部接过来住。在滥情的茫茫生涯中，始终爱着一位紫姬，怎能不爱，完全由他调校的一把琴，温柔娴静，善解人意而不善妒 本书很美，春花秋月 至于超级美男子源氏，一夜春宵便好，记得做好措施 夕颜夕颜，朝朝暮暮的长梦，只是梦而已  （二） 2008年的最后的几分钟了，赶着来写这个评论，仅仅是因为今年，是《源氏物语》发表1000年纪念。这本创作于千年之前的日本小说，如今还保持着如此的生命力，实属不易。据说在日本乃至世界文学史上，都有很重的一笔。这样的评价我倒是没有什么意见，不是因为认可，而是因为无知，既然那些专家们如此评论，就姑且当真吧。可我无论如何不能接受它就是日本版的《红楼梦》。原因很简单，这本书没有梦，只有性。 第一次听说所谓的爱情就是向一个女人坦诚自己迷恋上了别人，坦率本身被当作爱情的最高境界。这倒也罢了，古怪的是坦率的内容是自己爱的不仅仅是你，还有别人。嫉妒是可以的，但得适度，必须对丈夫的新妻报以容忍的态度，对，是新妻，不是妾。这个后来的妻子和先来的妻子地位平等，甚至更高，这主要取决于她的出身，而不是妻子的身份的获得时间。源氏梦呓般虚情假意的甜言蜜语，打动了无数无知而高雅的女人。乱伦几乎成为常态，辗转于不同的枕边，成为源氏最典型的生活。源氏的滥交无论如何也不能与贾宝玉的意淫同等对待。对女性的尊重，也仅仅在于承认每个女人都还有可取之处而已，跟贾宝玉对女儿的由衷赞叹全然不可相提并论。红楼梦中的女儿们，都是由于一种巨大的结构性原因，社会性原因而解决悲惨，其悲剧之深，让人冷彻心肺。而那些与源氏相关的女人们，则多数在嫉妒和抑郁中香消玉殒或出家为尼。两者悲剧意蕴的差异，可谓云泥！ (责任编辑：admin) |