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文艺要以精品力作凝聚起民族复兴的伟力 当下，随着全球化运动日益深入，世界文化思潮的相互激荡大多是以文艺精品博弈的方式显现。事实上，只有优秀文艺作品才能反映一个国家、一个民族的文化创造力和艺术卓越性追求。正如习近平总书记所指出的：“推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。”[2] 在他看来，精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。文艺要不负时代、不负人民，就要以文艺精品、文化经典助力中华民族伟大复兴，就要用更多弘扬中国精神、中国力量和中国人审美追求的精品力作回馈时代、奉献人民。在精神力量的凝聚上，文艺就像奥林匹克运动会上的圣火，能够照亮一个民族精神的天空。在国力的凝聚上，文运同国运相牵，文脉同国脉相连。实现中华民族伟大复兴，是一场震古烁今的伟大事业，需要坚韧不拔的伟大精神，更需要振奋人心的伟大作品。在中华民族的精神长河中，文艺是那生生不息的精神之火，它赓续了五千年的华夏文明，开启了人类文明跃升的新时代，是那牵动着十四亿人民目光的精神之炬，托起了中华民族震古烁今的新时代。因此，习近平总书记在关于文艺的重要论述中，一再号召文艺家要把艺术理想融入党和人民事业之中，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品，为我们的人民昭示更加美好的前景，为中华民族描绘更加光明的未来。 习近平总书记的贺信深刻诠释了新时代文艺的使命，需要我们结合文艺实践落地生根。对此，一是要紧紧抓住时代，使文艺发展与时代同频共振，为时代的进步鼓与呼。所谓“抓住时代”，就是既要在时代之中，又要在时代之外，才能透过能指的喧嚣，洞悉所指的实质，而不是被时潮所裹挟，进而丧失批评家应有的价值立场。唯此，需要处理好文艺发展中“变与不变”的关系。既要看到当今时代科技特别是数字化技术对文艺发展的深刻影响，文艺新业态的层出不穷，新的消费群体的崛起；看到文化市场在文艺发展中的积极作用，处理好市场导向与艺术卓越性追求之间的关系，坚持社会效益优先、双效统一的原则；更要看到当前面临百年未有之大变局，国际形势的波谲云诡，以及世界战略格局重组下的全球文化秩序变动的现实境遇，这些都是需要把握的“变”的方面。此外，更要深刻洞察“不变”的方面，那就是从毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中所着重强调的“文艺为什么人”的问题，从文艺为工农兵大众服务，到当前习近平总书记在一系列重要讲话中一再强调的“以人民为中心的工作导向”，其核心都是坚持“以人为本”，这些可谓是中国共产党人坚持文艺为人民的“不变”初心。“变”与“不变”的关系深刻影响了当下文艺发展的格局，要求洞察文艺发展格局的变化，不断健全文艺生态。今日之时代，人人都是艺术家，只有强化使命和责任担当，才能筑起中华民族伟大复兴的精神之强。二是引导文艺精品创作，推动文艺发展从“高原”迈向“高峰”。这对当下的文艺批评工作来讲，就是要有当代文艺经典化的阐释能力，在今年参加的几个文学创作研讨会上，大家都在探讨“今天我们应该向柳青学习什么？”这愈加强化了文艺批评要参与当代文学经典化过程的迫切性。另外，更要有能力对当前的文艺创作做出有效批评，要充分发挥文艺批评的价值导向作用。如今年入选中宣部“五个一工程奖”的歌剧《沂蒙山》、话剧《塞罕长歌》等诸多优秀作品，在某种程度上可谓是“高峰”之作，是新时代的文艺精品力作，文艺评论就要为之鼓与呼。此外，当代文艺批评还要强化“以中国理论阐释中国文艺实践”的能力，要有建构中国文艺理论学术话语体系的自觉，要有从执着于独特性迈向理论普遍性的勇气。这是今日之时代要求，今日之中国精神“强起来”的理论召唤，批评家要在悉心倾听中发出时代的强音。 (责任编辑：admin) |