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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
富有新意的重构
我们这一代的文选
教育智慧需多种成分滋养——读《教师的智慧》有感
高 璟:一个具有多重解读意义的精致文本——林
吴佳燕:《空色林澡屋》,寻找人性清泉
贺嘉钰:《归息》,湮没于星云
郑珊珊:尽得风流——评《诗的八堂课》
庞余亮:带着岁月温度的手写体
楼河:流逝的命运,不变的泉源——泉子诗歌里的时间和
在追忆与寻找中重建价值理想——评李传锋长篇小说《白
承担民族命运的,是军人的英雄主义33名军旅作家展开心
海子诗歌与中国精神传统
你人生里的空洞 都被契诃夫琢磨透了
褚云侠:探索“在场”与“缺席”的意义——评曹霞的《
大型革命历史题材电视剧《毛泽东三兄弟》:雄浑大气
叶廷芳:永远是乐天派
王雷:艺术创作注重突破 不愿浪费生命
柯蓝要开自己的花
在指尖“跳舞”的玉雕事业——访玉雕艺术家宋世义
科幻片里的导盲头盔真的来了 闭上眼走路完全没
《生命密码》呼唤人间大爱
刘慈欣:在歧路上越走越远
70后女作家魏微:童年是人生的故乡
网络文艺不能有求必应
承三秦文脉 写时代精神——写在全国文代会、作
周洁茹:我不是人类,我飞来飞去的
《史记》:“文史合一”的美学典范
“唱念做舞”,塑造焦裕禄
文化扶贫要做“柔”文章
都在看手机,谁在看报纸?
王安忆:小说的乐趣是逻辑和不可捉摸
张庆国:文学的地方性与世界性
我们还需要纯文学杂志吗
今天,我们如何大力推动全民阅读
“高考准考证”是对美好情怀的留念——从个性定制“高
《我们去战斗》创作谈:二爷活在我们心中
周尊圣:不朽的胡杨,无限的艺术
著名鲁迅研究专家陈漱渝:历史需要忠实的记录者
是燃灯者,亦是盗火者
中国民间文学及其记录整理的若干问题
世界错乱:月球要承担多少罪责?
中国入世的艰难谈判
把乡村图书阅览室办实
写好论文请从文从字顺始
在当代发现中国 ——评《中国当代文学60年(1949-2009)
于道泉:仓央嘉措诗意三百年
舍饭寺胡同忆趣
《福州古厝》序
感官娱乐不等于精神愉悦
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
历史小说创作不能任性对待历史
且看初心有暗香
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
西方古典诗学略论
田丽:长出脚来,才能走得出去
文艺评论不要成为票房的奴隶(作家谈)
不该缺席的大众文艺批评
中国美学史:学科性质、提问方式、演进状况
从“自然的人化”到“人自然化”——后工业时代美的本
乌托邦叙事中的背反与轮回——评格非的《人面桃花》《
南京的文学现代史:11个关键时刻
评当代美学原理教科书写作
《雨巷》:古典性的感伤,还是现代性的游荡?
互文性视域下明清小说评点叙事的戏曲符号及其审美指向
壮族神话谱系的构拟与神圣空间的生成
中国经验与期待视野:新移民小说的入史依据
略论开元以前取士制度与诗赋之关系
文艺研究要坚持美学与史学观点的统一
路遥的小说世界:德性论叙事的魅力及局限
文学语境的本质与本体言说
新发现的近代小说史料
苏轼诗歌的“仇池石”意象探析
细腻的奥菲利亚
说不尽的《七湖诗章》和“艺格符换”
论道格拉斯·邓恩《挽歌集》的悲悼艺术
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
“未来如肮脏的枯叶”——《逃离》中的“一瞬间”与存
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
《盗墓笔记》等小说IP常驻话剧不能只靠噱头
古籍出版:经典挑出来,文脉传下去
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
与死亡对话——读袁凌《我的九十九次死亡》
文章的“样子”
好的小说,让人飞起来看世界
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
秘密缺口(短篇小说)
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
市井尘俗的人性回归
让文化自信的种子生根发芽
叩问心灵深处的归属——评李进祥的长篇小说《拯救者》
对写作同质化的克服与摈弃
撒得开算你本事
中国大工业的死与生
道成肉身——关于小说内容的一些思考
现实类网络军文管窥
奋进,中国网络文学:时代之镜
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚
摘自《跟着张鸣上大学》
被黄仁宇冲刷历史观
《理解教与学:高校教学策略》——课
老妪写史:故事让人心发紧
走近滨河小学:改变,让学生真正成为
郭宝亮:“互文”与“发现”——再评
第16届湖南文物(国际)博览会开幕
邱华栋:就怕作家会武术
中国动漫勿忘“移山心力”——纪念“
《极限特工3》票房大卖为何不可喜
通达人性、拷问灵魂的时代启示录——
赵季平:扎根泥土 对话世界
吴刚:我也喜欢他的 坦荡执着
让每个孩子成为亮晶晶的发光体——评
以爱之名,温柔了岁月——评许诺晨新
儿童剧并非“儿戏”——看儿童剧《李
林炜圣:勾勒吐故纳新的学术中国
对于“90后”小说的一种观察当我们面
努力铸就中华民族伟大复兴时代的文艺
评谭抽嫩芽 古树发新枝——谈
让城市书房成为文化“新灯塔”
徐兆寿:乡土文化何以复兴
刘鹏艳创作谈:造梦者说
《缪钺先生编年事辑》:缪钺先生成才
丰子恺儿子谈父亲学俄文:只买了一本
让“书写在古籍里的文字都活起来”
《悲愤琉球》为流浪的珍珠寻找回家的
出土文献与《楚辞·九歌》研究
在柔和中见风骨——读崔荣德的诗
韦伯:怀着悲壮的心情投身学术
关于技术与价值的话题
梦里不知身是客
吉林:“为人民服务是文艺工作者的天
评《朱志荣美学评论集》
小说之味,尽在天真与感伤之间
雍正与张廷玉之文笔交往及其文学影响
流亡地,它是我生命的本身
文学研究与文化自信
增强文学批评的可读性
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
卢卡奇《审美特性》中译本面世
地域文学不能画“地”为牢
为宙斯“正名”:停止追求伊娥---重读
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
访朝戈金:徜徉在国际人文学术的园地
当前文学研究的文风问题
闽派文艺理论批评的启示
发掘汉语文学的丰赡与精微
以沉潜之心抒写人民心声
截句能否带来短诗写作的新气象
积极有效地传承和弘扬经典
为汪曾祺的文学史意义正名读《京派的
当代文学研究的“历史化”研讨会纪要
杨逵:台湾新文学的先行者
“五四”后中国佛教文学思想的现代转
从“民族”发现“文学”
诗歌与声音:一次符号学考察
清末民初小说的翻译及其文学史价值
道咸诗坛吴门寒士诗人心态及诗歌创作
【摘编】试论《文选》经典化之可能与
论评点重构叙事
文学理论与文学批评之关系的后现代转
当代拉美小说概观
复仇与征服:马克思早期作品《乌兰内
以诗化的文字和怪诞的游戏构建小说迷
想象与现实的痛苦:1800—1850英国女作
论日本古代的楚辞研究
华兹生的《庄子》英译
哈葛德小说在中国:历史吊诡和话语意
再论萨拉是谁——《法国中尉的女人》
上海研讨丹·布朗现象通俗文学:给纯
小说《无尽藏》:纯文学式的叙述方式
时文看板:周瑄璞《骊歌》
成败
李劼人之憾:断流的“长河”
中国儿童文学的历史性跨越
以赏识故事的方式书写世俗人生——读
信河街上的“反谱系”写作——评哲贵
诚实是知识的良心
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
文化理想的“招魂”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
在街与道的远方
评委点评第五届鲁奖中篇小说获奖作品
何为文学的“大用”?
长白云下的北方歌者
影视剧中的家国梦想
民族性与现代性的交融之作——访“中
构建多维互动的网络文学批评
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