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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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李安,与失败共舞
阅读给迁徙中的孩子带来快乐
《幸福在心》:校长总结“幸福教育”的专著
《我所理解的生活》:韩寒新杂文集
化城:《持微火者》,批评的延伸和创造
梁平:从城市的琐碎里发现诗意
赵瑜评《芳华》:有关英雄人格的第二只靴子
七月:感知诗歌的精神和美好
“拿来主义”可成为民族电影发展的有益补充
新发现的关于莎剧作者的铁证
“迷鸟”的梦乡之旅——沈念散文的美学追求
网络文学也要有高峰
今何在:还好当年不知道写网文能赚钱
吕晶莹:简单的成长故事——日本动画·艺术片(2):
文化史的写法,“主流”与“西方”的想象力
以德报怨不如以直报怨
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张璇:全身心投入到京剧艺术之中
方旭:名门之后成才亦坎坷误打误撞进梨园专工花脸,起
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熊亮:好绘本 让孩子们慢下来
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王如:让孩子沐浴阳光雨露
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“睿心天地——贺友直艺术回顾展”在北京画院开幕
坚定文化自信 奉献时代佳作
文艺作假就是自断经脉
爱“讲故事”的文学大咖 阐述“创作的多元形态
“梗”字流行是个什么梗
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清诗对宋诗范式的继承与创新
支运波:《机械复制时代的艺术作品》中的三重身体及其
构建中西美学融通新模式——评彭立勋著《中西美学范式
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实现京剧的创造性转化、创新性发展
“阅读护照”是一种“阅读刺激”
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文论家谈民国女作家:婚姻观、爱情观都非常前卫
“高龄少年”王蒙:我的乐观源于自身光明底色
力争第一义处——评《王国维词集》
最小资的九种古代职业
鲁迅手书“鲁迅故里”
拷问“九十年代”:评《准个体时代的写作》
赵凝质疑小说家的“大师情结”
卡德拉:虚构发疯的阿富汗
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
文学2013:碎片化的时代想象
白俄罗斯总统批评作家创作
中国精神是社会主义文艺的灵魂——学习习近平总书记在
竹之韵
文化翻译的伦理:庞德与本雅明(英文)
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
柯灵编《作家笔会》作者考略
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伊罗生《群氓之族:群体认同与政治变迁》
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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关于文学概念的一点质疑
唐宋诗词的现代意义
曾军:西方文论对中国经验的阐释及其相关问题
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明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
延安文艺与现代中国文学
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李杜优劣论争与才学、才法论
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心灵隐秘的探寻者
论深层审美心理与人的认知能力全面发展
情性本体与文学语言的诗化意义呈现——以宋词语言为例
明代赠序文中的政治文化
《山海经》称“经”考论
斯芬克斯与俄狄浦斯王的“智慧”
帝国的重建——从曼布克奖看当代“英国性”问题
约翰·斯图亚特·穆勒的知识话语研究
论亨利·詹姆斯小说的空间建构——以《一位女士的画像
互文性与反讽:论麦克尤恩小说《阿姆斯特丹》的叙事策
“译文不在场”的翻译文学史
中西日文化中的Image/形象/姿
《棉袍》:生灵们的希望与绝望之歌
百年百位诗人评选活动启动
《罪与罚》结尾
看不见的城市第六章
民间文艺制度的构成及其建构
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
直抵灵府的中国故事——读陈彦长篇小说《西京故事》
姜嘉锵:演唱古诗词的声乐大师
新派作文究竟新在哪里
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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小羊与蝴蝶
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讲中国故事 跳东方舞步
三年清理 故宫新增藏品五万件
付秀莹:书写“芳村”故事
林培源:现在所走的路早已预埋了种子
《南柯记》与人生如梦
对优秀民族文化的自信让我内心坚定—
他用一生捍卫译文里的美央视《朗读者
“道阻且长,初心不忘”——访十九大
从《长征》谈歌剧艺术的民族化
“中国娃娃”的单纯和丰富
《秦岭深处》:军工人的血性
坐在瞬间门槛上的思想者——访评论家
天价片酬不敬业,“小鲜肉”之病怎么
劳我以生,佚我以老
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徐则臣:纸上生活
弘扬优秀传统文化应戒除浮躁
用家风传递正气 用情感传承文
在重塑中达到优秀传统文化的现代理解
《前尘梦影新录》:前尘梦影里的书香
唐家三少:要做中国的J.K.罗琳
在行走中寻找大地之子的位置
阅读台北在匆匆的一瞥之间
读书的回味
香烟的三个段落
《道德经》不是励志书
《慈禧全传》:小说谎言中的历史真实
太阳照不到的角落
兄弟文化:干并痛快着
共和国65周年国庆抒怀
《周礼》影响朱熹礼治思想
达•芬奇习惯用左手写字 手稿要照着
利刃藏在谦卑的鞠躬背后
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《林海雪原》何以能成“三朝元老”?
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木弓:“打虎拍蝇”与文学
文艺批评要着力维护“灵魂健康”
21世纪中国美学史研究之构想
中国古代诗学中“以古为律”思想的演
壮侗语民族口头叙事中的缺憾循环类母
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生态女性主义的学理基础与批评范式反
文化自觉视域下的诗歌典籍英译——以
加西亚•马尔克斯的文学批评
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解读苏非小说的原型人物体系——以《
汉语后现代主义之后的理论贫困与比较
A.S.拜厄特的“冗词”与语言焦虑
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《代洛囊达》西藏民间的还阳故事与相
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余静如:去那永恒的平庸之地
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