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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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《一点一横长》:我的叔叔伯伯们
毕飞宇:读《故乡》谈故乡
王春林:《雨下了七八天》,那不动声色的生命阴郁
闵诗卉:《夏日的葵花》,写诗还是时髦事吗
师力斌:现实主义的魅力——读周梅森《沉沦的土地》
岳雯:先锋的路途漫无止境——读高君的两篇小说
颜水生:新时期文学的风景美学
刘大先:从时间拯救历史——文学记忆的多样性与道德超
明代文学与科举文化生态
沉稳丰盈的精神世界
大家王蒙:和文学保持最美的距离82岁做客广外人文讲坛
沙特出土文物首展
刘劲:与长征精神同行
专访《漂亮的李慧珍》导演:电视剧市场会理智起来
影视编剧队伍现状堪忧
“贺怼怼”靳东:我也不太会说漂亮话从《欢乐颂》升级
意识形态真的高不可攀?——评电影《湄公河行动》
期待新诗教育“回归”(文艺观察)
别对读书丧失信心
《花儿向阳开》:为纯净童心插上理想翅膀
郭敬明们的“小时代”可以翻篇了
满足思想需求,文化节目才有生命力
刘军:在场主义中的在场视角
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中国儿童剧,别把孩子想得太简单
《晶报》:重新认识清遗民,毋宁也是重新认识中国近代
《光明日报》:传递老派文人的真性情——“典雅文存”
专访郎永淳夫妇:路有坎坷没关系 勇敢前行就好
张德芬:不要把"心灵鸡汤"变成矫情的洗脑式口号
钱 逊:文化自觉与道德自觉
数字艺术哲学研究领域的突破——读马立新等著《数字艺
社科书评:构建中华民族的精神家园
《中国旧小说考证》:花甲重生的新著
出版业也急需“供给侧”
曹雪芹箱箧公案解密关于所谓《旧雨晨星集》的访谈纪要
一部按字母排序的文化史
刘婷:新书《姥姥语录》讲述朴素人生智慧
争议点理论在批评话语中的运用——以高尔吉亚《海伦赞
文艺工作者“为了谁”?“依靠谁”?“我是谁”?——
读书识人 自知知人——读《废墟之欢:我的读书笔记》
外国文学图书馆的一个下午
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
柯灵编《作家笔会》作者考略
“大时代”里的“小文学”
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
毕淑敏:语文教学不应以培养作家为前提
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
美学研究的世界视野与中国实践——美学家汝信访谈
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
阿扎提·苏里坦《民族文学的书写与建构》维吾尔文学的
台港文学研究的学术勇气和发现能力
在整体视野中全面理解鲁迅
网络文学及写作漫谈演讲大纲
元杂剧《桃花女》的女权意识初探
由守雅持正到雅俗相济——文徵明诗画融通过程中的文艺
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
音乐的文学表述:从楚辞到汉赋的递变
走出美学与“否定美学”的困惑——对话当代环境美学家
鲍德里亚的“微观政治学”——《符号政治经济学批判》
韦勒克与马克思主义文学批评
苏轼文论解读
非虚构的真实
清初流人诗与东北地域文化的“疏”与“合”
论音景
论全球化视野中的文学的民族性
“文学作为社会幻想的试验场”——另一个德国的“接受
哈贝马斯的纸片
《坎特伯雷故事》中“不合适”的母亲
伦理事件中人的意义:评《伦理选择与价值评判:劳伦斯
细节 复调 哲理 诗性——白雪林中篇小说的四个特性
汤显祖代表作《牡丹亭》再“惊梦”滕王阁
走进大凉山的诗人:来自远方 回到故乡
“民间”意义的生成及中国传统文化的影响——张炜小说
朱文颖和她的南方精神传奇
偷窥一百二十天(节选)
长篇小说《黑白·白之篇》写棋林外史
书写童年迎来热潮
心中的顽石
“我把读书和生命糅一起了”——第十届读者大会侧记
中国的乡村该怎样前行?——关仁山长篇小说《日头》解
《匆匆那年》:青春文学 永远的热点
穿越时光的感动
林湄《天外》:一部融汇中西人文探索的力作
寻找“红衣姐”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
庞羽《我不是尹丽川》:一闪而过或华美无上
文学批评的敏锐与超越
唤醒儿童文学的原创力
阅文重围,网络文学的新生机在哪里
当下缺少真正的网络文学批评
诗画中的爱情咏叹调
具茨山岩画:中华文明可考的源头
一个中国学者眼中的《剑桥中国文学史》
晁补之词编年匡补
典范之形成:东亚文学中的杜诗
李奎报《开元天宝咏史诗》的小说文献意义
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
《蒙古帝国空前绝后四百年》:蒙元大
穿越尘世肮脏,科幻是良方
《班主任的100个怎么办》:100个常见问
上帝其实就是你自己
何镇邦:抗战史诗 风情画卷—
王安忆:虚构的苏童
七月:感知诗歌的精神和美好
冰心:才情之外有学问
文学的不羁之境
珍妮特·温特森:莎士比亚最好的台词
从生活中捕捉戏剧创作灵感——访剧作
从爱默生、梭罗到迪拉德,今天应如何
我从来没有这样质疑过我对一本书的质
巴里·吉福德《作家们》:我们听到的
陈佩斯:《泰囧》我也喜欢
实话实说:谈谈《二人转总动员》的美
中国戏剧家协会副主席韩再芬代表:创
侯磊:渴望做写作上的探路者
李辉:谈笑有先生
阿舍:从《我不知道我是谁》谈起
一个孩子的诗园
“大师展”虚火过旺
钱理群:岁月沧桑,知识分子如何“守
从“中国神话”到“神话中国”访中国
建设中国特色社会主义文化是时代赋予
韩松刚:中国当代小说的诗性精神
翻拍剧成风凸显原创力不足
长城保护如何与涂鸦文化共存
面对“二次元潮流” 主流文化
跨界应成为写作者原生性的自我要求
文珍:故事终结的三个开端——《开端
梦想,总能有一种超常的力量——谈谈
《首座》杂志:看李开元解码
《中华读书报》:顾颉刚旧藏洋装本之
《晶报》:如何真正读懂《论语》
刘兆玄:江湖与庙堂中的王道
兀自燃烧--评刘绍铭《蓝天作镜》
收藏是一个……附体的魔鬼
书评:坚守精神家园 塑造完美人生
国内外对维吾尔木卡姆的搜集、整理和
《极花》:贾平凹继续乡村生态的思考
林洙:梁思成眼中的林徽因
韩国“诗经学”关注比较研究
追忆王运熙、顾易生二先生
文学关乎世道人心
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
文艺批评主体性的阙如与滥用
经费多寡不等同于人文社科的兴衰
解构批评之文学观
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
文学呼唤崇高(文学观象)
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
李克强在中国-拉丁美洲人文交流研讨
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
网络小说生成器:以技术的名义谋一盘
探寻中国古代小说研究的独特视角
试论自然美研究的逻辑起点——从自然
来源多民族同源神话:中华民族文化的
地气·大气·灵气论葛水平乡土小说
析网络文学创作主体“自我与社会的统
在众声喧哗的时代体味小人物生活的诗
“性情独运”理论主张下的尤侗骈文创
艺术作为话语分析的对象
心灵的纹理——骆一禾、海子情爱主题
鲁迅理性批判精神的当代意义
“媒介融合”时代的“孵化器”——多
莫言儿童视角叙事下的历史话语
王锺陵:新文艺理论体系论(四)
边塞与闺情的结合——论纳兰容若边塞
日课一诗论
1920年代国语文学史的发生与退场
转益多师:杜甫与汉魏六朝诗人
十八世纪的英国女性小说家
界限经验:格里克诗歌的疯癫在场与差
初识浪漫:清末民初中国作家眼中的雪
中国现代文艺理论和日本文艺理论
阅读世界文学的挑战与对策大卫·达姆
丰子恺的儿童世界
龙应台:目送
城市发展中真实的“人”
鲁迅藏浮世绘鉴赏
北方:回返自由之路上的中土——读党
2016年文艺界大事记
水样的春愁
一生学做人
《生死故乡》:对中国农耕文明的深度
老生(长篇小说节选)
艾伟长篇小说《南方》: 抽象地理学与
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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