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《六祖惠能传》读书笔记（一） 此书作者明一居士，六祖惠能传是《读佛即是拜佛》系列中的一本，文笔引人入胜，读来让人心旷神怡，对古人的智慧佩服的五体投地。 惠能是我国唐代著名的佛教改革者，生活在武则天的时代。他是个樵夫，只字不识，但他的语录被尊称为“经”——《六祖坛经》，这是佛教中，除释伽牟尼所说的语录之外，唯一被称作“经”的佛学著作。 他提出的“直指心性、顿悟成佛”，更是将我国禅宗的思想带到了前所未有的高度。让我们通过几件事来认识他： 1.人人都有佛性，一切众生皆可成佛 惠能上山拜见五祖弘忍大师， 五祖：你到这里来干什么？求福？求寿？还是求财？ 惠能：弟子惠能，是岭南人，不远万里而来，不求福，不求寿，不求财，只求作佛。 五祖略一沉吟，不客气的说：你是岭南人，岭南是荒蛮之地，民未开化。你一个南蛮子，模样颇似獦獠，有成佛的资格吗？ 惠能并未被师父的气势吓到，他反问说：人有南北之分，但佛性并没有南北之别，我这个生长于蛮夷之地的南蛮子，和大和尚您的身体相貌、知识底蕴固然不同，但我们的佛性又有什么差别？ 初次见面，大师已发觉出惠能是一个上上根人，自己的衣钵有望传入。但碍于周围人多眼杂，故只安排了惠能去做舂米、做饭的杂活。 2.五祖传法 末日，弘忍大师讲解佛法后，命众弟子各自回去，潜心修行，然后凭借聪明才智，各作一首偈子。若是谁能悟到佛法的要义，就把禅宗代代相传的衣钵传给他，立为本宗的第六代祖师。 此时众僧的心思都认为大师兄神秀必能夺冠，他博学多闻，精通儒释道三家，因此都默认定是神秀承传衣钵。 神秀虽然没有贪图六祖之位的想法，但也想自己所学能得到师父认可，做偈曰： 身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 此言一出，僧众佩服的五体投地，被大家竞相传诵。连五祖也赞叹说：大家要牢记心里，时时念诵。只要你们按这偈子去修行，一定不会堕恶道，一定m.i1766.com获得大利益。但大师对神秀说：你尚未看到佛法的本质，并命他重新作一首。几天之后，在舂米的惠能无意间听到了大家在念诵的偈子，就来到厅前，请人在墙上写到： 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃？ 此偈一出，满座皆惊。谁都看出此偈的境界远高出神秀所做，但立即众僧又转为了怀疑，觉得自己一生所学，难道还不如一个舂米的南蛮？此时的人性之恶暴露无疑。 弘忍大师虽然有心传与惠能，但碍于众人无法领悟。只好擦掉了墙上的偈子，对众人说：此偈仍未见性，你们按照神秀所作修行即可。 当天夜里，在摇曳的灯光中，弘忍大师单独为惠能讲解《金刚经》，惠能听到 应无所住而生其心，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 惠能如遭点击，大彻大悟。  《六祖惠能传》读书笔记（二） 炎炎8月怀着一丝敬畏和感恩，拜读《六祖慧能传》，慧能3岁丧父，家境落迫，从小以砍柴为生，目不识丁，苦难塑造与大自然的启发，使他从生活中领悟禅机，由自然现象契入宇宙真理的基础，如"禅"演绎人性与佛性的智慧之旅。 何为禅，待到雪消时，自然春到来。禅的神韵自然、和谐，与自然共舞，与生灵共存。禅者的姿态飘逸、洒脱，面对提起，转身放下，未学佛前的我一直尽力控制事情发生的结果，心累体疲，学佛后发现一切像是冥冥中的注定，无需去苛求刻意把控因缘的来临，一切发生刚刚好，都是成长放大自己的格局。苦难是化了妆的礼物，经历越多，收获一定越大。当爱人另有新欢，当是此生缘尽，不必强留，默默祝福；友人不解恶语，当是自己修养甚浅，莫能布施他人欢喜，心生忏悔；遇事不顺无法达到预期时，当是人生考验，还需历练沉淀。苦难是生命成长的资粮，勇者乐于创造生命的希望，让内心丰盛、饱满。 禅即是专注聚焦，心在一切在，心无一切无。读书会的运作已近3月，从无至有、从简单至丰富，点点滴滴的灵感，线上步步的规范，PPT讲义的完善，会员渐渐互动，经常为了某个字符标点，咬文嚼字，精益求精，散步时会想起，用斋时会飘过，入眠时会念到，可是繁琐的细节丝毫不觉得疲累，当一项创意规划在思索中静静地孕育而生时，又是何等喜悦，专注聚焦在某件事时，就像太阳所有的光芒聚焦在某个点，散发所有光和热，容易心想事成。心是一切的主宰，散发体内的小宇宙，无限正能量。 禅机恰是真理。别人砍柴总是朝着一个地方用力砍，而慧能则是绕着砍；别人总是千方百计躲开有节的地方落斧，而慧能却专从有节的地方下手。"在过不去的人上过，在过不去的事上过",从小我就敬畏有权威、威严的长者，不敢与其靠近胆怯敬而远之，工作后不得不和这样的人打交道，个性所致双方互动无法持之以恒，业绩也未能更好地突破，学佛后才明白这是我今生修行的功课，无法逃避只有勇敢面对，突破后生命境界又一次提升，正像有节之处意味着木质坚硬，但越硬越不卡斧头，精诚所致，金石为开，用一颗真诚利他谦卑的心来对待每个人，假以时日影响感化他人。 "应无所住而生其心",恰似发自灵魂深处的呢喃，舞动禅者生命的圆舞曲。"应无所住",无尽的虚空，呆呆惬意是自然的最佳状态；"而生其心",自然生起的思索，经历世间发生的一切，原来在劳作和生活中既能领悟心的妙用，有机地联系起来，发掘背后有着千丝万缕的联系，看不见摸不着，却有着客观存在的规律，举一反三，融会贯通，难道这是心性么，心若有执着，犹如生根不动，随缘解惑吧 "风来疏竹，风过而竹不留声".----禅者如是说，"事来心现，事去而心随空。"--禅者如是做。禅是用积极的态度面对当下，度过美好的一天，青青翠竹，郁郁黄花，禅者飘逸，今生有幸，品读人生 (责任编辑：admin) |