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人工智能（AI）对生活的渗入是方方面面的，文学和艺术也成为人工智能发挥效力的一个“表演领域”。我们以前认为，文学和艺术当中体现的是人的创造性，但是现在，这一被人的创造性所占据的最主要的地盘——人的心灵创造，同样被AI“攻城略地”。 面对这种情况，我们不得不感慨，技术或新的媒介对文学艺术领域也是“毫不留情”的。回顾整个媒介发展史，我们就会发现，不同的媒介对于文学艺术的发展是具有极其重要作用的。借鉴麦克卢汉的说法，媒介不断地从原始媒介到纸媒再到电子媒介，与之相应的人类艺术形式极不相同。它不仅仅是一种媒介的变化，同时还导致了与媒介相关的整个书写方式、人的意识形态以及文化形态等诸种相关因素的同步变化。这些同步变化往往在主题研究中被我们忽略，这是主题研究的一个局限。如果把不同形式的媒介与相应的文学艺术联系起来，我们就会发现，它们其实是融合在一起的，不可须臾离之。 “灵导”是一个新造的词，它想要表达的是一种动态的过程，同时也是一种文学艺术中深层性质的描述，这一性质变化缓慢，往往被我们所忽视，这里用“灵导”一词进行揭示。我们经常预设文学艺术当中存在着某种精神性的要素，这些精神性的要素与我们心灵密切相关，我们把它当作心灵产生之物，可以称作文学艺术的灵性。灵性仿佛是某种神秘的东西，它变化多端，只寄存于人的心灵，文字或其他艺术媒介往往被视为表现它的手段。 在此提出“灵导”一词，其实是想说明，任何心灵中所存在的东西实际上都离不开它所依赖的媒介。媒介不仅是表现手段而已，在大的时间跨度上，它也是塑造文学艺术灵性的基本方式。没有这一中介方式，就不存在我们看到的那些文艺状态。 这种观点可能与通常的看法相左，因为我们会很自然地认为，文学艺术正是心灵驰骋的园地，无论人的哪种功能被某种AI超越，人的心灵的独特性和具有神秘感的创造性是AI所不能达到的，这就是所谓的灵性。媒介把文学艺术的整体灵性传达出来，形成千姿百态的艺术。 (责任编辑：admin) |