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人与诗的相互见证 一个诗人必须有足够强大的力量，来面对自己的内心和灵魂，面对纷纭复杂的时代和生活，而不被外界所左右。现在很多诗歌缺乏精神高度，作品离人类的心灵很远，离现实很远。 好的诗歌任何时候都要坚守真诚，否则就不具备打动人心的力量。因此，我们不应该在意诗人的“头衔”，而是在意内在的灵魂，在意灵魂深处对于诗歌的良知、责任和情怀。我们应该在意的是文学书写中的反思、辨正、审视。诗人要建构自己独立的诗歌谱系和文学审美，从文字的肌理到内蕴的沉潜，都应该有一份自觉与醒悟，让文字有灵，让诗歌站立。 培植良好的审美趣味与思考习惯，是让文字站立起来的前提。一个善于思考的作家，他文字的背后所历经的创作疼痛与心路历程，会使他的诗写彰显哲性的光芒。一个人的审美经验越丰富，越有利于促进他确立自己的创作个性。作为诗人，无论以什么视角切入大地上的一切，只有做到心中有爱、笔中有情、脚下有根，才能写出真诚的有力量的文字。 一般的诗人与优秀的诗人、差的作品与好的作品，其中的差异是多维度的，比如，对民族文化的认识是否深刻，是否与当下现实紧密结合，是否有诗意上的提升，是否能够把诗意感悟准确表达出来，等等。 批评和自我批评 在少数民族诗歌领域，诗人们应该有接受批评和自我批评的意识。批评并不意味着总是无理地攻击。往往相反，它常常担负着激励的角色。有些才华是批评出来的。批评与激励，都是为了让一个人在创作成长道路上看到更高的诗歌梦想。 当下的诗歌批评现场，存在着一些媚俗的吹捧、戴高帽，或者一出头便被一棍子打死等乱象，这是很不好的。真正的诗人，其实是不需要吹捧的，需要的是说真话、讲道理的批评，这种批评能说出作品好在哪里、不足在哪里。一个真正的评论家，应该遵循修辞的道德，不要像一块世俗的狗皮膏药，到处去贴标签，更不要把自己当成一头巡视领地的雄狮，不加选择就满地标识自己的气味。 诗歌不仅是个体生命隐秘的符号和心声，同时也是一个民族的心灵图景或灵魂幻象。我想，不同民族、不同文化的相互依存才能滋生充满个性与生命力的诗歌土壤，造就新的人类美好诗篇。 (责任编辑：admin) |