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2010年，中国人从来就不曾缺乏关注的焦点，犀利哥，凤姐，方舟子，旭日阳刚的《春天里》，道长李一，看到凡此种种，哪一个没有动了我们的底线呢？而这些底线，似乎都与我们的道德有着千丝万缕的关系。有人说，只要我们坚守中国的道德传统，那么问题就会迎刃而解。我相信传统的力量，但是传统并不意味着就是正确。犀利哥，看似潇洒不羁的背后，是生活对他开的一个残酷无情的玩笑。当我们以旁观者的身份，将这样一个落魄的身影在网络疯狂转帖的时候，你我究竟怀着怎样的心态？难道这其中没有底线的问题吗？当犀利哥网络走红后，某企业以“很犀利”的战略眼光，让犀利哥去给他的产品做宣传，而看到报道的照片时，犀利哥满脸茫然，眼神游离，请告诉我，我们的底线在哪里？可喜的是，我们的社会还有人在坚守，犀利哥最终回到老家，并表示：能够与家人团聚就很快乐，最大的愿望就是能够自食其力。凤姐，我不太了解或许不敢有过多的评论，可是我想无论出于怎么样的目的，这样的勇气是值得肯定的，在没有以伤害别人为目的的前提下，无论以什么样的方式，每个人都有权利追寻自己的幸福。在这一过程中，我们的底线又该是什么样的，心态很重要。方舟子，道长李一他两好像关系很“暴躁”。不过我们应该感谢在这个时代，还有方舟子这样的人在，毕竟我觉得他们是在靠自己的努力坚守“底线”，并一定要让破坏这个底线的人付出代价。或许只有这样，更多的人才会长记性，才会记得底线是不可以轻易触碰的。很多时候，我想只有我们心中存有敬畏之感，或许处事才会更加理性，才会懂得真正意义的谦卑。旭日阳刚的《春天里》，他们唱的不是歌，是寂寞，是无助，我想也正是因为此才感动了那么多的人，同样是《人民日报》也做出了报道评论。他们的歌声似乎成了这个时代最强的声音，“农民工”这个词我不喜欢用，总觉得它有贬义色彩。进城务工的农民朋友们，你们的生活底线究竟在哪里？城市喧嚣浮华的背后，你们的生活底线又是谁在不停地触碰和降低？利益与尊重，坚持与贬低，鼓励与讽刺，我相信各方面的充分博弈依旧是坚守我们底线的中坚力量。 波普尔说：“历史没有宿命，我们能做的就是运用自己的有限理性不断地纠错。“因此很多时候我们没有必要过多的取舍历史，名其曰：“去其糟粕，留其精华”，只需有勇气真实的将历史呈现在每个人的面前，每个人都有自己的评判标准，取舍自定，我们不能强迫别人接受你所呈现出的类似“蒙太奇”似的既成事实。熊佩云在书中说过这样一句话“当记忆被掏空和置换，当思想被控制与操纵，我们便不再是自己，正因为如此，我认为这个时代的希望就在于可以不知疲倦的寻找那些飘散于历史旷野中的强或弱的声音，寻找那些我们百倍珍视的信念与价值共同建设属于中国，更属于世界的伟大传统。“所以，我从来不怀疑这个社会必将朝着一个更好的方向发展，正所谓前途是光明的，道路是曲折的。我们的底线虽然被调动，但终究有一天会 “拨乱反正”的。 被误读是表达者的宿命，每个人都有这样的经历。希望大凡能真正读完这篇文章的人能理解我的想法，我不敢说自己看得清楚但通过阅读和自己有限的经历，浅显的能够了解到一点这个时代“粗糙”的一面，可是我更坚信“面朝大海，春暖花开”。最后用阿尔文托夫勒写在《再造新文明》里的一句话结束我的文章：“容许犯错，不妄下断言，尊重多样性，再加上一些幽默感及有所节制，这些是我们展开二十一世纪的新旅程时，行囊中不可或缺的求生工具”。 (责任编辑：admin) |