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每一个基层领导班子都是某个地方或部门的一线指挥部，而身在其中的干部就是“一线指挥员”。据我所知，浙江省儒学会是同类团体中开展活动比较积极有效的。最近该会推出了《干部儒学读本》（吴光、王宇、王晓华著，中国人民大学出版社2015年9月版。以下简称《读本》）。《读本》为广大的“一线指挥员”走进儒学传统的思想殿堂提供了很好的帮助。这是因为它不仅对干部为什么要学儒学作了富有启发性的回答，而且对学什么、怎么学也作了有益的探索。 干部为什么需要学习儒学呢？系统掌握马克思主义基本理论是我们的“看家本领”，而所要看住的“家”就包含着“中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果”。不忘本来，才能开辟未来。《读本》告诉我们，作为中国共产党人的思想资源的本来“家园”有两个方面，即马克思主义和中国优秀传统文化。就是说，马克思主义中国化的本质是这两个“家园”的统一。如果只是学习马克思主义，而对中国优秀传统文化知之甚少，那么，就不可能真正具备“看家本领”。因为这样家园就缺失了民族精神的命脉，只能是别人的家园而不是中华民族的家园。 作为干部儒学读本，自然需要回答学什么的问题。《读本》将重点放在修身立德和治国理政两大方面。这体现了《读本》作者独到而正确的思路。干部是为政者，首先需要明确的是何者为政和为政为何，即什么样的人可以成为为政者和为政应该有什么样的目标。儒学修身立德和治国理政的两大方面思想就是对何者为政、为政为何的回答：修身立德者才可以成为合格的为政者，为政的目标是使百姓过上安居乐业的好日子。儒学修身齐家治国平天下的思想传统，就是将这两大方面贯通一气、将何者为政和为政为何贯通一气。 《读本》由五个部分组成：导论、儒学论修身立德、儒学论治国理政、儒学重要名词术语简释、儒学名篇。导论部分是对儒学的整体概述，包括儒学的历史演变、基本精神、现代价值等；第二、三、四部分不只是摘录儒学的文献，而且对于原话、原文都有注释、译文和解读。这五个部分以及上述的编撰方式，实际上蕴含着对于干部如何学儒学的回答。这归结起来，就是实行以下三个结合：整体了解和把握重点思想内容相结合，学习知识和把握思想实质相结合，弄懂原意和着眼当代启迪相结合。 最后，对《读本》的作者提个建议：能否在再版时，增加有关干部学习儒学的心得体会。这样可能对阅读此书的干部具有示范性作用。 （作者单位：华东师范大学中国现代思想文化研究所） (责任编辑：admin) |