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学习习近平在文艺工作座谈会上讲话◆大家谈◆ 奏响爱国主义主旋律 习近平同志在去年召开的文艺工作座谈会上的讲话近日发表，有幸全文阅读，感到非常解渴。他高瞻远瞩地论述了我国文学艺术的当前状况和繁荣发展的根本方向，强调必须坚持“以人民为中心的创作导向”，必须“把人民作为文艺表现的主体”，号召“广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜”，当好人类灵魂的工程师。他还特别强调，“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气”。奏响爱国主义旋律，这是一个极为重要的文艺创作任务。我们要在习近平同志讲话精神指引下，充分利用各种文艺形式，坚持不懈地弘扬爱国主义精神。 我们必须奏响爱国主义的主旋律，因为这是社会主义核心价值观的重中之重。不管是什么阶层、什么身份的中国人，其价值观念的底线就是必须热爱祖国。在经济全球化，西方价值观念、生活方式如潮水般涌来之时，不少国人的价值观念出现了紊乱。君不见，在各种媒体和网络中，有些言论或作品具有不同程度的离心离德倾向，有的把西方的什么“主义”当成圭臬，或明或暗地贩卖“西方中心论”和“全盘西化”思想。他们用西方的价值标准衡量我们的价值观念，用西方的历史观、国家观来非议我们这个伟大的民族和国家，颠倒了是非，模糊了黑白，长了外国人的志气，灭了中国人的威风。市场经济又是一把双刃剑，也在一定程度上腐蚀着国人的灵魂。不少人的眼睛只盯着金钱、利益，什么国家民族，什么道德人伦都不放到心里。作家艺术家们生活在当今社会中，也难免受到这些错误观念的影响，头脑里生出一些糊涂观念，妨害了他们的爱国题旨创作，甚至对祖国产生了怨气。 我们必须站稳国家立场、民族立场，大力弘扬中国人自古以来形成的勤劳勇敢、自强不息、爱好和平、反抗外侮的伟大精神，发扬古老的爱国创作传统。我们要看到，中国历代文人墨客早就为后人留下了爱国主义的书写风范，形成了一条十分清晰的文化根脉。从战国时代楚国大诗人屈原以来，爱国诗文、爱国艺术作品数不胜数。唐时李白、杜甫吟咏山河的壮丽，表现了他们对祖国的无比热爱。王昌龄、王维、祖咏、高适等人的边塞诗，开一代雄健、苍凉诗风。如王昌龄《从军行》七首中，“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，“大漠风尘日色昏，红旗漫卷出辕门”，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；祖咏《望蓟门》中“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”；还有王维《陇西行》中“十里一走马，五里一扬鞭”等等，记录了当时的军旅生活与诗人们的爱国情怀。南宋时，又有岳飞《满江红》的“壮怀激烈”、文天祥《过伶仃洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，陆游嘱咐儿子的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等，更为刚烈而悲壮，流传千古而不衰。近现代以来，大量先烈先辈的作品，比如梁启超、康有为、李大钊、鲁迅、秋瑾、毛泽东、郭沫若、陈毅、杨朔、吴伯箫等人的诗文与演讲，充分表现了他们的革命大无畏精神和强烈的爱国之情。如抗战小说《敌后武工队》《野火春风斗古城》《烈火金刚》、电影《地道战》《地雷战》《小兵张嘎》，反映抗美援朝的散文《谁是最可爱的人》、长篇小说《三千里江山》、电影《上甘岭》《英雄儿女》，表现对越自卫反击战的中篇小说和电影《高山下的花环》，都高扬了爱祖国、爱家乡、爱人民的高尚情思，激励着后人为捍卫民族尊严和祖国领土完整而义无反顾，不惜牺牲。可以说，中华民族反抗侵略、殊死斗敌的优良传统，已经溶化于一代代作家诗人的血液中，成为他们身上的文化因子，在他们心头凝成了一个爱国情结。所以，在近年出现汶川大地震等事件后，便有大量的爱国作品涌现出来。作家诗人心头迸发出的强烈爱国爱民情愫，感染了亿万当代中国人，铸牢了我们的民族自信。 古今中外的爱国者之所以爱国，是从骨子里热爱祖国的优秀文化传统，胸中自有深厚的文化根底。正如习近平同志所说，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”。要弘扬爱国主义主旋律，就必须弘扬中华民族的优秀文化传统，全面反映中华民族的光辉历史和走向繁荣富强的伟大现实。继承中华文明，就会“风吹云移天不动”，增强抵制和消解外来不良文化影响的骨气，增加从祖国历史和现实出发开展文艺创作的底气！只有真正的爱国者才能写出感人至深的爱国之作，才能对祖国和人民放声高歌，其作品也才会受到人民群众的真正欢迎，并且可以传之久远，进入经典之列。祖国和人民要求作家艺术家与他们一道居安思危，牢牢记住“中华民族到了最危险的时候”，要反复警示、随时准备“用我们的血肉筑成新的长城”。祖国和人民需要我们做今天的屈原、王昌龄、岳飞、文天祥，位卑位显、顺境逆旅，都要对国家民族忠贞不渝。我们树立起爱国忧国、爱民忧民的观念，还要从内心把祖国、人民看作自己的母亲。民间朴素的格言是“儿不嫌母丑”、“房子再破也是家”。母亲有缺点也是母亲，家穷家富都是家。我们切不可“有奶便是娘”、“有钱便是爹”，丢掉自己的人格与国格。 爱国主义创作，既是要给中国人看的，也可以或必须能够让外国人看。我们要有“世界文学”精神，敢于向域外辐射中华民族的优良价值理念，给世界人民提供有益的文化营养，从而让中国走向世界，让世界了解中国，推动各国文化的平等交流和文化优势互补，实现国际文化大融汇和世界人民的大团结。不要把我们的历史文化看得太差，不能把我们的经典说得一钱不值。我们的以人为本、天人合一理念，就已经是世界人民的共同文化遗产，是全球建设和谐世界、生态文明的重要人文资源。我们先贤创作的《老子》《论语》《孙子兵法》《红楼梦》、以及武术、京剧、针灸等都很值得我们骄傲。我们的文化具有中华价值，也具有世界意义。在中华民族已经高高站立于世界民族之林的新世纪，我们应当乘势而上、乘胜向前，用自己的笔杆和歌喉发出当代中华民族的最强音，树立起中国人的高大形象。千万不要再以丑化中国人的作品去讨好外国人。君不见以前有些在国际上获得大奖的作品，虽然名声在外，提高了作者、表演者的身价，但却在一定程度上起到了负面效应，让外国人误认为中国人就是这个样子，那是多么令人痛心！我们往往不懂自己的优长而变得自卑，与西方文化相比较，中国人文精神具有极大的包容性、吸纳性。在改革开放的今天，我们更不可再像极左年代那样盲目排外。作家艺术家既要有强烈的爱国情操和深厚的民族文化底蕴，又要像当年陈寅恪留学德国带回来“东方学”那样，深入学习外国优秀文化，实现个人知识体系上的中西合璧，就一定会创造出富有东方特色和世界意义的传世精品。每一个中国作家艺术家都应当如此。 当然，有爱国主义主旋律就有副旋律，就有多样化。倡导主旋律，也同时希望有多样化的作品不断问世。但切不可因为强调多样化而影响、遮盖了主旋律。要用各种艺术手段、“生动活泼、活灵活现”地突出主旋律、奏响主旋律，带动文艺的多样化，形成中国特色的动人艺术和弦。 (责任编辑：admin) |