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在知识与信息爆炸的今天，人们对智慧充满渴望。无论是成功智慧学、处世智慧学，还是职场智慧学、婚姻智慧学等，都包含着现代人慧眼洞察社会、慧心体验生活的智力创造。然而，当“智慧”二字被铺天盖地到处征用时，却恰恰是“智慧”被轻易滥用的时刻。在形形色色的智慧学里，智慧背离了最珍贵的原初含义，而彻底滑入与机巧、圆滑、精明同义的庸俗化陷阱里。追慕智慧的结果却造成了对于智慧的彻底偏离，而这也恰恰诠释了智慧的“深邃”与“高远”的本义。在众多孜孜寻求智慧的书籍中，陈树文的《周易与人生智慧》（清华大学出版社出版）却能独树一帜。该书并不止于在参照各家研究《周易》典籍的基础上，对《周易》中的六十四卦的卦爻辞做白话直译，解决研读者的阅读障碍，让读者直接领略这本古书中蕴含的“天机”，其最值得称道的地方在于，作者能够充分利用《周易》文字简约、解释空间广阔的特点，结合历史与现实对卦爻经义的深层内涵与广义外延进行深入的挖掘，以现代思想去重新观照每一卦和每一爻的主题思想，从“明人事”的角度让其生发出与现代生活、人文价值息息相关的现代智慧之光。《周易》“事简而义深”，古朴而圆通，它作为中国民族智慧的源头活水，在处事方面对于尘世中人提出了劝诫。这种劝诫中既包含着个体如何处人、如何做事的道理，同时也渗透着顺时而为、因时变通的基本原则。陈树文针对这部分处事智慧方面的内容，根据现代社会的特点，强调了以“和谐”为主旨的人际关系和以“成功”为目的的做事方法，并用充满现代气息的解析使古老的智慧焕发了时代的光彩。在“处人”方面，如分析比卦初六爻辞的人道智慧时，他一方面引用古语“人无忠信，不可立于世”，另一方面以现代的“诚信”观来解释人际关系：“人与人之间的相互关系，只有以诚信为基础，和睦相处，互相辅佐，才能获取成功，虚伪是最要不得的。”对于“成功”，在解析需卦初九爻辞时，则以蔡锷静待时机，最终“虎口脱险”的革命故事，为“身处险境中的等待要比霸王硬上弓更有智慧”的“成功学”做注脚。他还幽默地以当下社会流行的时尚语“细节决定成败”的现代“成功观”来解析剥卦初六爻辞。这种既浅显生动、幽默时尚同时还一语中的例子在本书的解析词中不胜枚举。 在科技进步生产力飞速发展的今天，物质商品极度繁荣的同时却带来了人心道德的沦丧，因此重新强调德性修养具有重要的意义。《周易》本身就是一部教人寡过向善、充满实践理性智慧的奇书，它提倡人要通过加强自身的道德修养来获得吉祥平安。对此，《周易与人生智慧》在弘扬传统儒家注重内心世界与道德内求思想的同时，还特意针对时代物欲横流、道德失范的特点，提出具有时代特色的道德要求。如在解析咸卦九四爻辞时，不仅旁征博引老子、柏拉图的警示之言说明私欲之心对人德性的损害，还进一步结合作者自身的人生体验发表议论：“抗拒诱惑是道德与贪欲的较量和博弈，所以，做人必须加强自身的道德修养。”《周易》原卦辞晦涩深僻，经作者妙笔牵连，成为一段振聋发聩的警世之论。 《周易与人生智慧》一书最为精彩的地方还在于对生命智慧的表达。作者一方面从周易卦辞的原意出发，另一方面以提高人的生命境界的意旨进行现代意义的阐发，其所论范围宽广而旨意深远。如在解析离卦九四爻辞“突如其来如，焚如，死如，弃如”时，引申出不要让功名利禄把自己套牢。在九二爻辞的解析词中更是强调在喧嚷的现代生活中要“永远保持安恬、清静和求真的人生态度”。此外《周易与人生智慧》还兼及快乐、宽容、忧患等生命智慧的命题，其用语如警语般短截有力而精当，读后令人醍醐灌顶，余香满口。在现代人只知为生计四处奔走而无暇顾及生命本身的时代里，此书有着让人透视生命本真的启示作用。 陈树文秉持着一颗慧心，不满足也不盲从于对于古老经典的现成诠释和结论，他从当下的时代出发，从自我的德性修养和生命体验出发，追寻人生智慧的精妙。此书所体现出来的这种古为今用的通变策略，这种由深邃的“天机”转化“人道”智慧的叙述逻辑，表现了在全球化的时代背景下，新一代《周易》研究学者竭心尽力盘活古代民族文化遗产，让古老的民族文化在现代生活中重新绽放光芒的努力。 原载：《文汇读书周报》2011年07月15日 (责任编辑：admin) |