在知识与信息爆炸的今天,人们对智慧充满渴望。无论是成功智慧学、处世智慧学,还是职场智慧学、婚姻智慧学等,都包含着现代人慧眼洞察社会、慧心体验生活的智力创造。然而,当“智慧”二字被铺天盖地到处征用时,却恰恰是“智慧”被轻易滥用的时刻。在形形色色的智慧学里,智慧背离了最珍贵的原初含义,而彻底滑入与机巧、圆滑、精明同义的庸俗化陷阱里。追慕智慧的结果却造成了对于智慧的彻底偏离,而这也恰恰诠释了智慧的“深邃”与“高远”的本义。在众多孜孜寻求智慧的书籍中,陈树文的《周易与人生智慧》(清华大学出版社出版)却能独树一帜。该书并不止于在参照各家研究《周易》典籍的基础上,对《周易》中的六十四卦的卦爻辞做白话直译,解决研读者的阅读障碍,让读者直接领略这本古书中蕴含的“天机”,其最值得称道的地方在于,作者能够充分利用《周易》文字简约、解释空间广阔的特点,结合历史与现实对卦爻经义的深层内涵与广义外延进行深入的挖掘,以现代思想去重新观照每一卦和每一爻的主题思想,从“明人事”的角度让其生发出与现代生活、人文价值息息相关的现代智慧之光。《周易》“事简而义深”,古朴而圆通,它作为中国民族智慧的源头活水,在处事方面对于尘世中人提出了劝诫。这种劝诫中既包含着个体如何处人、如何做事的道理,同时也渗透着顺时而为、因时变通的基本原则。陈树文针对这部分处事智慧方面的内容,根据现代社会的特点,强调了以“和谐”为主旨的人际关系和以“成功”为目的的做事方法,并用充满现代气息的解析使古老的智慧焕发了时代的光彩。在“处人”方面,如分析比卦初六爻辞的人道智慧时,他一方面引用古语“人无忠信,不可立于世”,另一方面以现代的“诚信”观来解释人际关系:“人与人之间的相互关系,只有以诚信为基础,和睦相处,互相辅佐,才能获取成功,虚伪是最要不得的。”对于“成功”,在解析需卦初九爻辞时,则以蔡锷静待时机,最终“虎口脱险”的革命故事,为“身处险境中的等待要比霸王硬上弓更有智慧”的“成功学”做注脚。他还幽默地以当下社会流行的时尚语“细节决定成败”的现代“成功观”来解析剥卦初六爻辞。这种既浅显生动、幽默时尚同时还一语中的例子在本书的解析词中不胜枚举。 在科技进步生产力飞速发展的今天,物质商品极度繁荣的同时却带来了人心道德的沦丧,因此重新强调德性修养具有重要的意义。《周易》本身就是一部教人寡过向善、充满实践理性智慧的奇书,它提倡人要通过加强自身的道德修养来获得吉祥平安。对此,《周易与人生智慧》在弘扬传统儒家注重内心世界与道德内求思想的同时,还特意针对时代物欲横流、道德失范的特点,提出具有时代特色的道德要求。如在解析咸卦九四爻辞时,不仅旁征博引老子、柏拉图的警示之言说明私欲之心对人德性的损害,还进一步结合作者自身的人生体验发表议论:“抗拒诱惑是道德与贪欲的较量和博弈,所以,做人必须加强自身的道德修养。”《周易》原卦辞晦涩深僻,经作者妙笔牵连,成为一段振聋发聩的警世之论。 《周易与人生智慧》一书最为精彩的地方还在于对生命智慧的表达。作者一方面从周易卦辞的原意出发,另一方面以提高人的生命境界的意旨进行现代意义的阐发,其所论范围宽广而旨意深远。如在解析离卦九四爻辞“突如其来如,焚如,死如,弃如”时,引申出不要让功名利禄把自己套牢。在九二爻辞的解析词中更是强调在喧嚷的现代生活中要“永远保持安恬、清静和求真的人生态度”。此外《周易与人生智慧》还兼及快乐、宽容、忧患等生命智慧的命题,其用语如警语般短截有力而精当,读后令人醍醐灌顶,余香满口。在现代人只知为生计四处奔走而无暇顾及生命本身的时代里,此书有着让人透视生命本真的启示作用。 陈树文秉持着一颗慧心,不满足也不盲从于对于古老经典的现成诠释和结论,他从当下的时代出发,从自我的德性修养和生命体验出发,追寻人生智慧的精妙。此书所体现出来的这种古为今用的通变策略,这种由深邃的“天机”转化“人道”智慧的叙述逻辑,表现了在全球化的时代背景下,新一代《周易》研究学者竭心尽力盘活古代民族文化遗产,让古老的民族文化在现代生活中重新绽放光芒的努力。 原载:《文汇读书周报》2011年07月15日 (责任编辑:admin) |