|
客家人长期维系固有的宗族观念和传统的文化礼俗,形成了独特的方言体系和非常有浓郁特色的音乐文化,其中最具有代表性的就是山歌,赣南客家山歌以兴国山歌最为有名,而最具影响力的则是《打支山歌过横排》。 山歌是我国传统民歌的三大体裁之一,因为赣南地区的地貌是以山和丘陵地带为主,平原很少,所以客家百姓在日常的生活劳作中,在这块贫瘠的红土地上孕育了淳朴深挚、悠扬抒情的山歌音乐,《打支山歌过横排》就充分地表现了赣南客家山歌的音乐特点。 谱例如下：赣南民歌《打支山歌过横排》 自由地 从以上谱例中可以了解到赣南客家山歌主要的音乐特点： 一、从歌曲的谱例上来分析。全曲各乐句所采用的音列多由la-do-re和la-do-re-mi构成,赣南客家山歌很多的歌曲都是以这几个音列为主,以羽和商为骨干音的跳进音型和特性音调被强调,节奏较为活跃,节奏型比较规正,在演唱时速度稍微自由,声调里经常有上扬或者下扬,特别是每一乐句的结束处。歌曲开始第一小节的五个音符mi-mi-do-re-mi值得一提,客家山歌这样开头演唱的歌曲很少,其它地方则几乎没有。开始的五个音符在这里既是全曲的一个引子,又是全曲的一个音乐动机,是当地客家百姓用来投石问路式的提问,在唱之前告诉对面山头开始的前奏,这一点和当地的地形地貌有很大的关联。 二、从歌曲的歌词来看。这是一首二段体歌曲,歌词言简意赅地反映了整个乐曲的主题思想,朴实无华,天然去饰,平平淡淡地表达了客家百姓的日常生活和对美好生活的向往、追求和憧憬。也体现出了客家百姓的一种乐观主义精神和朴素自然的音乐审美情趣。可见,赣南客家山歌已经作为赣南客家人民业余生活里不可缺少的一个重要组成部分。 三、从“哎呀嘞”这三个字来看赣南客家音乐文化。“哎呀嘞”已经成为赣南客家山歌的一个标志,也是赣南客家音乐文化中一个很重要的组成部分,而且还在随着歌曲不断流传,影响着更多的地方。第一、就“哎呀嘞”三个字的本意来说,它是赣南客家百姓方言中的感叹语气词,以不同的语气音调表示不同的意思,有的激动豪放、有的温柔婉转、有的深沉、有的惊叹。但在歌曲《打支山歌过横排》中与音符mi-mi-do-re-mi相结合,则表示歌唱之前先和对面山头的人打个招呼再开始唱。这是兴国山歌中常用的一种方式。第二、从历史发展的过程来看,赣南红土地一直处于生产力低下的状态,由于经济的落后和交通的不便,文化上的交流就更少,赣南客家音乐文化只被少部分人所了解。但是如今随着社会发展的迅速,经济交通上的繁荣,人口流动的频繁,许多的艺术都登上了历史的大舞台,赣南客家山歌也不例外。特别是二、三十年代的中国红色革命时期,当时的红色首都设在瑞金,革命氛围曼延兴国、会昌、于都等县市。由于红军当时的业余文化活动相对较少,客家山歌就以它质朴的言语、优美的旋律占据每一个战士的心,加上队伍中有相当多的赣南籍红军,所以客家山歌很快地成为当时最主要的艺术形式之一。工农红军还用山歌的演唱来发动宣传攻势,当时传唱的歌曲中就包括《打支山歌过横排》、《十送红军》、《送郎当红军》、《苏区干部好作风》等等。后来由于革命形势所迫,部队开始了艰苦卓越的长征,赣南客家山歌也随着工农红军南征北战,慢慢地流传到全国各地,大江南北,被更多的人们所熟悉和了解。第三、在新中国成立以后,音乐文化的发展交流倍受关注,各省市的地方民歌音乐也得到了更迅速的发展,赣南客家山歌也以崭新的面貌出现在文艺舞台上。一大批的音乐工作者对客家山歌进行了专业研究和歌曲创作,取得了很大成就。例如：七八十年代的江西作曲家李承道写的《红井水》,大行、德成写的《当年老李回乡来》,九十年代徐沛东写的《中国永远收获着希望》、《红土香》,2000年步步高杯演唱作品《江西老表》等等都具有浓郁的赣南风味。这些作品在保持原有的风格特点外,不断的挖掘提炼新的素材,加以创新润色,经过媒体的再度宣传,使更多的人对赣南客家山歌有了新的认识。 一首好的歌曲,一种好的艺术形式如果要永远流传延续并得到更好的发展,那么在它的开发和利用上。除了要尽量保持其原有的风格特点、物情风貌之外,对其本身生长的艺术土壤和人文氛围环境也不要过多的干预、破坏,让本真性的艺术更完整的得到保存。现在我们也许还可以听到老一辈山歌手苍老嘶哑的声音,但是几十年、几百年以后,谁能够保证我们的后代还能听到这么纯真的山歌呢。我国民歌的前景使人担忧,一些少数民族特别是比较边远地区的山歌正在逐步地消失。有些是由于没有及时地去保护,但大部分还是由于经济上和交通上开发过快或者是过多的开发利用,以至山歌保护措施跟不上造成的,象壮族、羌族、高山族的山歌,就连现在在国际上很有知名度的侗族大歌和蒙古族的潮儿(浩林潮儿、浩林呼麦)也不例外,正在一步步地消失。 保护和开发利用好赣南客家山歌,除了在开发利用上要注意之外,也要在宣传上作好文章,象电视、电影、收音机、CD、VCD、DVD等都可以。电视连续剧《长征》里的主题歌《十送红军》,就是赣南民歌改编而成的,经青年歌唱家宋祖英一唱更是家喻户晓了。电影《闪闪的红星》里的《夜半三更》、《红星照我去战斗》也是采用赣南客家山歌的音调。像这样好的作品可以使赣南山歌音乐文化推及更广。其次就是要培养更多更好更年青的山歌手,让他们有经常登台的机会和展示才华的舞台。同时有关部门要定期地举行山歌演唱比赛,或者举办山歌音乐文化节,一来可以发现新的、好的人才,二来也可以办成具有赣南客家特色的传统文化旅游项目,当然不能太多太滥,要办就办好办精。第三,在音乐作品的创作上既要保持原有的民歌音乐特色风味,又要推陈出新百花齐放,使更多的精品呈现在赣南的、江西的、祖国的、世界的舞台之上。这样一来,我们既可以很好地保护好前辈们留下来的珍贵的民歌遗产,又可以在原有的艺术基础上通过努力更好地发展壮大它。艺术越是民族的就越是世界的,只要其存在就肯定有其合理性,因此,传承和发展是必然的,也是统一的,赣南客家山歌会登上更高的艺术舞台,它的明天会更好。 原载：《赣南师范学院学报》2003年01期 (责任编辑：admin) |