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青少年读物媚俗化要不得 古诗特别强调意境，但近日发现一套共三册的青少年读物，却将白居易《赋得古原草送别》配上这样的图：两头狮子俯视众多小动物，其中一头狮子说：“何时草原上能来场大火，我们就可以吃烧烤大餐了。”唐朝诗人李贺名篇《南园》则配上两名年轻女子手捂酥胸，头发凌乱，旁边则是两个男子抱头鼠窜的图——成人读物中的媚俗之风也传染给青少年读物了。虽然出版社和作者的意旨是想用幽默重新创意中国的成语和古诗，并期待这些幽默的作品会使青少年读者的思维更加开阔，但面对这样的书，我们要问：这是在教化还是在教唆少年？是在引导还是在误导儿童？生活需要幽默风趣，但幽默不等于庸俗，风趣不等于出格。要提高孩子古典文学的学习兴趣，还得从培养教育青少年欣赏古典文学的能力入手。假如心中只想孔方兄，眼睛瞄着钱袋子，把一些不宜入口之物，都作为糖果来糊弄小孩子，那岂不是罪孽？ 江西广昌 吴小毛 期盼扶贫题材的电视剧 目前反映现实生活的电视剧，豪华场面太多，动不动就亮出高楼大厦、沙滩海景。不少农村题材的电视剧也像是得了富贵病，没有了淳朴的味道，如此失真让人生厌。据有关部门发布，2010年全国贫困人口仍有2688万。在我国中西部少数民族地区、革命老区、边疆地区和其他一些地区，仍然有两千多万人生活在贫困之中。他们与贫困作斗争的许多事迹可歌可泣，国家实行的整村推进、扶持产业化经营、组织劳动力转移培训、移民搬迁和连片开发等扶贫措施成效显著。如果以扶助贫困走向温饱、富裕为题材拍摄电视剧，在展现贫困地区独特自然环境的同时，还能塑造出崭新感人的人物形象来，相信不仅会取得良好的社会效益，也会拥有较高的收视率。 湖北竹溪 袁帅 《战国》情节可笑故事雷人 看了电影《战国》，觉得情节可笑，故事雷人，让人失望至极。首先，孙膑在“膑脚”之前，就被人称为孙膑，而且可笑的是还自称“膑”，就像现代人叫自己“杀人犯”和“强奸犯”一样可笑，这不能不归罪于编剧历史常识的缺失。剧中的“田忌赛马”、“围魏救赵”和“马陵之战”都是史书上的经典案例，而电影的演绎，“赛马”赢得侥幸；“围魏救赵”则变成三国时候才有的“空城计”；“马陵之战”中庞涓愚蠢地行至山谷等死，全然没有“三十六计”的精彩。更可笑的是齐王让自己的未婚妻领兵打仗不说，还坐视她和孙膑发生感情，并要成全二人，只能说这齐王“真好肚量”。看了这样情节可笑、故事雷人的《战国》，我只能感叹，世间已无《战国策》了。 河南洛阳 黑王辉 “穿越”要重文化和历史观 纵观现在的电视荧屏，各种各样的“穿越”剧集层出不穷。这些剧中设置的故事情节总让人觉得它们缺乏最起码的历史知识，导演编剧们随意编纂神话故事不说，而且情节怪异离奇，手法荒诞，甚至渲染封建迷信、宿命论和轮回转世，价值取向含混，缺乏积极的思想意义。对于编导来讲，在里面增加一些时代的元素，做到与时俱进，本无可厚非。但很多“穿越剧”整体的思想内涵还没有提高到“观”的历史高度，艺术表现手法新奇怪异，往往是召之即来挥之即去，人物天马行空，这样不仅对历史的表现有些过于随意，而且给人感觉这些作品自身严重缺乏文化的凝重性。而有些文化和历史观，是我们民族心理共同认同的东西，凝固为共同文化意象的东西，不可擅改，不可戏说，更不可进行泛娱乐化处理。 广东清远 游志斌 原载：《光明日报》（2011年05月11日14版） (责任编辑：admin) |