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吴国霖的《丝都寻梦》和《丝绸大亨》两部作品，通过对广东顺德在19世纪末20世纪初的历史的重要时期丝绸工业发展历史的追寻来探究和解读顺德的独特的文化和顺德人的性格，进而为中国的商业文化和企业发展提供一个历史层面的思考，也通过生动的文学想象为顺德的独特的风土和气质勾勒了自身的形象，是很有价值的作品，也可以说是在一个全球化的时代里，进入顺德这个特定地域的一个路径。 这两部有连续性的作品，从一个宏大的视角透视顺德在一百年多年前的另一个世纪之交，顺德人筚路蓝缕，创立自己的丝绸工业，通过实业的发展创造了顺德的繁荣过程，也写出了中国现代化历史进程的一个重要的、不可或缺的侧面。在中国历史经历现代化转型的关键时期，这两部书所书写的企业家以自己开阔的视野，敏锐的眼光和坚韧不拔的意志，孜孜以求，不断探索的故事，充满了大起大落、大喜大悲的戏剧性。无论是《丝都寻梦》里的梁德诚，还是《丝绸大亨》里的周兆生，都是那一代的中国企业发展的先驱者。作者从顺德的地域文化的独特风土出发，通过细致的描写将这些企业家的形象和追求以生动的笔触和独特的角度加以表现，其中充满了那种对于顺德历史的一个关键的时期和那些奠定顺德精神气质的人物的高度关切。通过这些人物的书写表现了顺德的第一代企业家的追求和顺德在中国现代化早期第一波繁荣的意义。 这里所展现的是顺德的前驱者们所具有的中国企业家的精神。这种企业家的精神有两个特点被吴国霖书写得相当生动和具体：一是坚韧不拔的意志和自强不息的精神。他们都有对于自己目标的强烈追求，对于自己梦想的执著精神。这种坚定让这些企业家在遇到种种挑战的时候都能够保持信心，不放弃自己的努力。二是灵活机智的策略与和气生财的沟通能力以及家族的凝聚力。他们知道自己不是孤立的人，而是需要通过灵活的顺势而为，需要沟通和合作的精神，需要一种家族的凝聚所带来的传统的能量。这些中国第一代企业家在一个传统受到冲击、社会危机不断的时代，通过自己的努力，通过和世界的合作，创造了丝绸业的繁荣。这些又被置于顺德文化的背景之下得到了较为充分和丰富的表现。 在中国现代化和工业化的过程中，纺织工业一直是一个重要部分，不少文学作品也曾经涉及这个方面。如茅盾的《子夜》和周而复的《上海的早晨》都是中国现当代文学的重要作品。对于纺织业在现代中国复杂历史进程中的命运表现其实正是一个引人瞩目的焦点。那些作品都是从现代中国的角度思考民族工商业的困境和问题，而吴国霖的两部作品，则是从一个特定的地域文化性格出发，站在了今天中国发展的新高度上尝试对于中国工商业文化精神的传承的新表达。从今天看，顺德丝绸产业已经不再具有重要意义，但顺德在改革开放之后成为中国制造的一个重要基地，虽然产业焦点有了转移，但其精神脉络则是一脉相传，传承有序的。 这两部作品其实是吴国霖的强烈使命感和认同感的展现。他曾经在丝厂工作多年，见证了顺德丝绸业的变化。在《丝绸大亨》后记中，他提到了在离开多年之后重访他工作过的顺德丝厂的感受，这个段落可以看出吴国霖的情怀：“寂静的厂区令人酸楚，树叶飘落在空旷的场地上，野草在厂房的角落里疯长。我在熟悉而又陌生的厂区里徘徊，车间里依然笼罩着过往的气息，我用手抚摸一下锈迹斑斑的蒸汽阀，无意之间，却触动了记忆的键盘。”这里的感情既是对于自己地域的，又是对于自己过去的记忆。吴国霖正是从自身的记忆出发，去发掘和探究整个顺德的文化记忆，为顺德的历史树碑立传。这里既有个人自身深厚的感情，也有对于历史的开阔的把握。这是对于今天中国制造的“前史”的讲述，也是对于一个生机勃勃，高速发展的地域对于自身历史和记忆的回溯和发掘，它其实可以让顺德和我们都感受到一种魅力。历史是有价值的，吴国霖为顺德的文化梳理了自己的意味深长的来源，也为当下顺德的文化创意提供了极有价值的精神资源。 原载：《文艺报》2010年02月22日 原载：《文艺报》2010年02月22日 (责任编辑：admin) |