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读到蛰居海南16年的雨霏霏的《阿香》，不由慨叹，任何物事皆有例外。一部65万字的长篇《阿香》，来自一年四季如夏的海南，带来又潮又热的蕉风椰雨，我能想象一个辛苦笔耕了二三十年的作家，勤于奔走，又安于内守，每当夜深人静面对电脑，眼前跳出一个个令她喜爱令她忧伤令她焦虑又令她悯恤的男女，披肝沥胆、促膝而谈，那是怎样的一幅身心交融的图景？ 小说开篇便是：“王稻香是黎族人，按照黎族的习惯，大家称她为阿香，家住五指山主峰下的五指山村。”这些年，雨霏霏的长篇多半以海南为背景，又多半以黎族男女为表现对象。作者在海南久居，一方面是对黎族的医药传承兴趣甚浓，另一方面是对未被污染的五指山腹地心驰神往。她每年总要频繁进山，结交了不少黎族山民，从中既感受到美好的文化和生态积淀，又为一味的市场利益及其对人心的戕害而隐隐担忧，从众多的黎族姑娘中，杂取种种，塑形了一个天资颖慧、美丽善良的阿香。 阿香和母亲去通什市的一家商场买红糖，遇见一位叫青竹的妇女在与店员哭诉她的丈夫招财得了很重的肝病，已无钱医治。阿香动了恻隐之心，承诺上山采灵芝为其免费治病。 阿香上山采灵芝遇上了在山中采药却迷路的青年中医林奇，阿香告诉他大量服用灵芝能治百病，林奇嗤之以鼻。林奇一心想让阿香带路找一种名贵药材——海南粗榧(红壳松)，因它有高抗癌作用，价比黄金。但阿香推辞了。阿香为了采集各种品种的灵芝，再入深山，遇见了阿进和山花，阿进和阿香是青梅竹马，两情相悦，在妹妹山花的怂恿下，两人当即以山神为媒，定了婚。 林奇下山回到医院，对阿香的话半信半疑，随即查阅了许多中医药典，了解灵芝的种类和功用。林奇出身贫寒，靠上海姑妈资助才得以读完中医大学，后被分配到海南琼岭县的中医院，因无钱无背景常受同事奚落，因此形成了自卑心理。他从灵芝能治百病这则讯息中看到生财的希望，便千方百计哄骗阿香给他采集大量的灵芝，配上一些简单的黎药，捣成粉末，巧为装扮，成为他家的“祖传秘方”。为了保证生财路源源不绝，再加之对阿香的美色心驰已久，他决心将阿香从阿进手中抢过来。后来，阿进应征入伍，林奇在一次借口与阿香进山采药时将其奸污。阿香痛恨林奇，却不敢声张，后来发现自己怀孕了，只能含泪忍痛，嫁给了林奇。 当豁然在目的事实揭穿了林奇对她的情感欺骗之时，阿香仍然选择了对丈夫种种劣迹的宽容。阿香不仅以自己的善良正直，给大小环境以精神烛照，还以力挽沉疴一般的膂力，让失恋之后便自暴自弃的蓝天姑娘重新审视自己那段灰暗的人生之旅。 作者在小说中处处兼顾了阅读的故事性与趣味性，而且还穿插了作者自己亲历与考察的各种黎族风情、文化及医药的信息，使得可读性与思想性的结合成为可能。当思想犬儒、行为消费与享乐至上风气弥漫的情境随处可见；当不受制衡的权力与不受驾驭的资本勾结并企图横扫一切；当口头反对腐败，下意识也希望“且幸分我一杯羹”的所谓知识阶层忤逆良知的事例层出不穷；当时代的选择更多让位于个性化选择之时……阿香的出现，似乎会被包括当下青年人在内的不少读者认为太多体现了作者的一己理想，但我却固执认为，唯其这个时代还有阿香，才有善良，正直，宽容以及源于内心操守不失的宁静；也正因为有了这如同未被污染的五指山腹地一般的纯美洁净，才是我们值得珍惜，值得好好生活下去的理由。 原载：工人日报2009年09月25日 原载：工人日报2009年09月25日 (责任编辑：admin) |